邯郸家政育儿嫂(邯郸市嫂子当家)

1. 邯郸市嫂子当家

:村里人听说找不着冤头，又见菊香嫂子二丫来撤股，顿时一片混乱。菊香赶来向股民作出了保证，不亏欠乡亲们。乡党委侯书记也来支持菊香。赵军平及时带来马村养殖厂来还五十万元借款，菊香得以顺利还清股金，自己却一无所有。

　　二柱自出事后幡然悔悟，给菊香端茶送饭殷勤备至，让病中的李月久看到希望，可二柱悄然离家出走。侯三在父亲侯书记的批评下找到菊香赔礼，讲出多年的心里话。赵军平意识到自己多年来生活在一个无形的阴影里，他想挣脱，可王淑娟死死不放……

三柱带着媳妇回家，为菊香出谋划策。村里竞选村委会主任，李月春落选，菊香当选村主任。此时二柱又帮助公安局抓住了贩卖假疫苗的罪犯，全家悲喜交加。

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　　新郎在等待新娘上轿的时候，女方自家婶子嫂子们会争着往新郎的脸上抹锅底黑。（现在抹黑脸已经由面膜代替了锅底黑）这个做法的含义有四种说法：

一是抹了黑脸就要洗，而“洗”和“喜”同音，图的是大“喜”。

二是给新郎一个下马威，让他知道女方家不是好惹的，结婚以后不许虐待自己的媳妇。

三是属于古老婚俗中“抢亲”的遗风，男方抢亲时，女家要“抵抗”，方法是打新郎或抹黑的方法羞辱新郎。 四是来源于一个传说。（邯郸结婚,娶亲女婿被抹黑脸的来历）　　娶亲回来时，新娘坐红花轿，新郎坐蓝轿。“斟盅的”骑着去的时候拉着的马回来，娶亲回来时不按原路返回，这叫做“不走回头路”。花轿来到新郎家门口时，要拿烧热的犁铧围着花轿转上三圈，同时还要往上面浇醋，这叫“吉利”（激犁）。接着由一个公婆、儿女、丈夫齐全，又没怀孕的“全和人”到轿里给新娘戴“壳子”，这是邯郸正式做媳妇的外在标志。随后新娘抱着准备好的织布柽子和铜镜出轿，脚不能着地，得坐在红椅子上，由前来送亲的娘家兄弟抬着，跨过摆在街门过道里的马鞍子，这叫“骑鞍过柽”。往里走时，街坊的年青人抓着干草节儿和料豆，往新娘和送亲人的头上撒，这叫“撒草料”。拜天地的天爷台上放着一个盛粮斗，斗里插着五色纸旗，天爷台后竖着一捆高粱秸箔子，箔子上插着弓和箭。意思是避邪，把新娘抬到天爷台前，不下椅子，和新郎一起拜过天地，就被抬进洞房。继而开始由小辈们闹新房。　　回门：一般，新娘过门三天后，要由新郎陪着回娘家。但是，邯郸当地习惯是当天回门。俗称回马枪。

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很高兴回答您的问题。

答:和嫂子相处最忌讳的就是言语上的口舌，和肢体上的接触。

我们应当要和嫂子保持一种特殊距离，这种距离在于个人拿捏，像亲人一样，又像长辈一样，又不失大雅，因为我们都知道，在古代有句话叫嫂子为母，就是在双亲不在了，家里就剩哥哥和嫂子，呢哥哥嫂子就是家里当家的，所以我们要尊敬和爱戴，不是暧昧和有其他想法。

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答:和嫂子相处最忌讳的就是言语上的口舌，和肢体上的接触。

我们应当要和嫂子保持一种特殊距离，这种距离在于个人拿捏，像亲人一样，又像长辈一样，又不失大雅，因为我们都知道，在古代有句话叫嫂子为母，就是在双亲不在了，家里就剩哥哥和嫂子，呢哥哥嫂子就是家里当家的，所以我们要尊敬和爱戴，不是暧昧和有其他想法。

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答：爸爸的二嫂应该称二所娘呀，这是不会错的。不光是二嫂爸爸有几个哥哥都得称是娘，不管是几个嫂子都比爸爸的地位高。常言说“老嫂如母＂，在早些年大家户时如果父母不在了那就是哥哥嫂嫂当家说了算，管理这一大家的衣，食，住，行的，下面的弟弟妹妹们都得服从。所以能称为娘的在这个家是有一定地位的。