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临清保姆中介

1282（元至元十九年，壬午），二十九岁

　　为友人作《行书秋兴诗》，录杜甫《秋兴八首》之四首（上海博物馆藏），为传世纪年最早书作。

1286（至元二十三年，丙戌），三十三岁

　　三月，行台侍御史程钜夫奉诏前往江南搜访贤能，孟頫膺选。

　　十二月，孟頫赴京，应外甥张景亮之请，作《草书千字文》（上海博物馆藏）。

1287（至元二十四年，丁亥），三十四岁

　　闰二月，在大都获元世祖忽必烈接见，与论时事，颇受赏誉。

　　六月，授官兵部郎中、奉训大夫，主管驿站事务。

　　八月，以公事赴杭州，行书跋友人周密藏《保母砖》（故宫博物院藏）。

1289（至元二十六年，己丑），三十六岁

　　九月，行书跋钱选《八花图》（故宫博物院藏）。

　　在湖州与管道昇完婚，同还大都。

1290（至元二十七年，庚寅），三十七岁

　　二月，作《致季宗元信札》（故宫博物院藏），详述兵部职务之繁冗及在大都所见书画。

　　五月，拜集贤直学士、奉议大夫。

　　长子赵亮生。

1291（至元二十八年，辛卯），三十八岁

　　秋，谋求外任，先遣夫人管道昇和长子赵亮南还湖州。

　　次子赵雍生。

1292（至元二十九年，壬辰），三十九岁

　　正月，进朝列大夫、同知济南路总管府事，兼管本路诸军奥鲁。在任兴学讲文，行宽大之政。

1294（至元三十一年，甲午），四十一岁

　　六月，成宗下诏修《世祖实录》，孟頫约在此前后赴大都。不久以病归湖州。

1296（元贞二年，丙申），四十三岁

　　仿韩幹笔意作《人骑图》（故宫博物院藏）

1297（大德元年，丁酉），四十四岁

　　除太原路汾州知州，未赴任。

　　十二月五日，为友人张谦作《行书归去来辞》（上海博物馆藏）。

1298（大德二年，戊戌），四十五岁

　　二月，纂集生平所作为《松雪斋诗文集》。

　　应召赴大都书金字《藏经》，书毕，力请归乡。

1299（大德三年，己亥），四十六岁

　　八月，改任集贤直学士、行江浙等处儒学提举，驻杭州。

　　作《自写小像》（故宫博物院藏）。

1302（大德六年，壬寅），四十九岁

　　十一月十五日，为钱德钧作《水村图》（故宫博物院藏）。

1304（大德八年，甲辰），五十一岁

　　二月十四日，作《小楷采神图跋》（故宫博物院藏）。

　　春，作《红衣罗汉图》（辽宁省博物馆藏）。

　　首次会晤中峰明本于杭州官舍。

1305（大德九年，乙巳），五十二岁

　　十月十日，为友人作《行书纨扇赋》（今仅存刻本）。

　　十月十一日，为道士杜道坚作《行书〈周易·系辞〉》（故宫博物院藏）。

1306（大德十年，丙午），五十三岁

　　正月十八日，为道士杜道坚作《行书杜甫〈玄都坛歌〉》（故宫博物院藏）。

1309（至大二年，己酉）五十六岁

　　七月，升中顺大夫、扬州路泰州尹兼劝农事，未到任。

1310（至大三年，庚戌），五十七岁

　　十月，应太子召，抵大都。拜翰林侍读学士、知制诰、同修国史。

　　作《楷书昆山淮云院记》（故宫博物院藏）。

1311（至大四年，辛亥），五十八岁

　　正月，武宗崩，仁宗继位。

　　二月，长子赵亮病亡，年二十二岁。

　　五月，升集贤侍讲学士、中奉大夫。

1312（元仁宗皇庆元年，壬子）五十九岁

　　十一月，作《秋郊饮马图》（故宫博物院藏）。

1313（皇庆二年，癸丑），六十岁

　　六月，改翰林侍讲学士、知制诰、同修国史。

　　十一月，转集贤侍读学士、正奉大夫。

1314（延祐元年，甲寅），六十一岁

　　元旦，应召作《行书万寿曲》（故宫博物院藏）。

　　四月，行书跋国诠《善见律》（故宫博物院藏）。

　　十二月，升集贤学士、资德大夫。

1315（延祐二年，乙卯），六十二岁

　　四月十一日，作《楷书续千字文》（故宫博物院藏）。

　　元廷首行科举，任读卷官。

1316（延祐三年，丙辰），六十三岁

　　三月，为崔进之作《小楷道德经》（故宫博物院藏）。

　　七月，进拜翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史。

　　十月，撰并作《楷书帝师胆巴碑》（故宫博物院藏）。

　　十一月，行书跋杨凝式《夏热帖》（故宫博物院藏）。二十一日，为瞿泽民作《行书酒德颂》（故宫博物院藏）。

1318（延祐五年，戊午），六十五岁

　　十月，长孙女淑端生。

1319（延祐六年，己未），六十六岁

　　四月，管夫人疾作，仁宗恩准还家。

　　五月十日，管夫人卒于临清舟中，年五十八岁。

　　八月五日，作《小楷洛神赋》（故宫博物院藏）。

　　九月四日，葬管夫人于德清县东衡山。

　　九月十五日，作《行草书嵇康与山巨源绝交书》（故宫博物院藏）。

　　十二月二十九日，为道士袁安道作《行书〈自作五言诗二章〉》（故宫博物院藏）。

　　冬，仁宗遣使召孟頫还京，以病不赴。

　　本年为亡妻事，与中峰明本多有书札往来。

1320（延祐七年，庚申），六十七岁

　　正月，仁宗崩，英宗硕德八剌继位。

　　十月，为道士何道坚作《楷书道经生神章》（故宫博物院藏）。

　　作《楷书杭州福神观记》（故宫博物院藏）。

1321（元英宗至治元年，辛酉），六十八岁

　　春，英宗命孟頫书《孝经》。

　　八月十二日，作《秀出丛林图》（故宫博物院藏）。

临平找保姆

近年来，在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——两头婚，这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。

小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。

在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

家住浙江省杭州市余杭区的小西和丈夫小争，都是“85后”的独生子女，两人于2016年结婚。结婚前，双方家庭就已约定好，结婚后小西依然可以住在娘家，也可以到公婆家居住；同理，小争也如此。而且，两个家庭商定，小夫妻共生育两个小孩，按照出生顺序，一胎跟男方姓，二胎跟女方姓。

这种婚姻形式，是近年来在江浙地区悄然兴起的一种新形式——两头婚，即当地人俗称的“不来不去”“不进不出”“不嫁不娶”“两家拼拼”，意味着“我家不是嫁女儿，你家也不是娶媳妇”，小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”。

为什么会兴起两头婚？两头婚有何利弊？两头婚未来的发展趋势如何？带着这些问题，日前，中国妇女报·中国妇女网记者采访了相关专家和律师。

独生子女家庭之选

所谓的两头婚，既不是男娶女嫁，也不属于女招男入赘。男女双方两头皆是婚娶婚嫁，夫妻两头走。两头婚的家庭一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

和小西夫妇一样，选择两头婚的多是江浙农村的独生子女。“这种情况主要出现在杭嘉湖地区，我接触的案件当事人，集中在杭州市周边的九堡、临平、余杭一带，多为村转社区的地方，还有就是湖州地区，两头婚现象非常普遍。”浙江顺博律师事务所律师杜鹏介绍说，“可以说，两头婚是独生子女家庭的正常需求。”

在杜鹏看来，两头婚是“招上门女婿”的更优解。“我们这里有一句俗话叫‘招女婿招女婿，最后招了一个懒惰女婿’。”杜鹏解释说，以往招上门的女婿会存在这样的心理——“反正孩子不跟我姓，这个家也没有我的份，我到这里只不过是完成生殖繁衍任务而已。”在这种心态下，久而久之，上门女婿对家庭的责任感越来越淡薄。而且通常情况下，招上门女婿家庭一般是女方经济条件优于男方或者女方家庭涉及拆迁，招女婿家庭中不少家庭对招进门的男性存在一定防范和歧视。所以，无论从上述哪一点来看，都会造成上门女婿家庭后期的不稳固。

而两头婚则能有效避免这种情况。因为两头婚中，男方无须付彩礼，女方也无须陪嫁妆，双方均没有嫁娶之意，且都有随自己姓氏的孩子，这种形式相较纯粹的招上门女婿，对男方的心理压力影响比较小，也就更能让男方产生对家庭的认同感和责任感。“我个人认为，两头婚比较妥善地解决了男女双方的实际需要和心理需求。”杜鹏说。

除此之外，两头婚家庭还有一个显著特点——未完全从各自的原生家庭中独立出来，即和一方的父母长期共同生活或者在两方父母处轮流居住。

“‘两家拼拼’的主要原因是现代工作和生活节奏过快，很多小夫妻自顾不暇，根本没有时间照顾子女，再加上目前保姆行业的不成熟，他们只能依靠父母。”浙江诺力亚律师事务所副主任、省律协婚姻与家庭专业委员会副主任杨慧丽说。她从事家事领域研究已有14年之久，几年前，她就开始关注两头婚。

“还有部分小夫妻，因为自幼是被原生家庭庞大的独生子女，原生家庭条件也相对较好，独立生活能力差，所以对原生家庭有非常大的依赖性。”杨慧丽补充说。

利大还是弊大？

“我觉得，这种‘不来不去’的两头婚应该是新形势下的一种探索，这种探索蛮好，有利于家庭的稳固和谐。”浙江思伟律师事务所律师、杭州市妇女维权与法律援助志愿团的志愿者杨红如是说。她多年从事“家务事”处理，首次接触到两头婚时，就对此表示赞同。

经过研究两头婚的内涵和表现形式，杨红总结了其几大优势。“首先，两头婚家庭商定好生育两个小孩，是积极响应了国家的生育政策，有利于缓解社会的老龄化。再比如，没有彩礼和陪嫁门槛，男方和女方的经济压力都会减轻。相对而言，可以提高年轻人的结婚意愿。再者，生育两个小孩既随父姓又随母姓，避免了姓氏和抚养方面的纷争。”

杨红之所以赞同的一个原因与自身有关。“独生子女成家后和原生家庭保持一定‘黏性’，大多数独生子女的父母是乐于接受的。”杨红只有一个女儿，目前正在读大学。从她个人感受来说，女儿外出上大学，每逢节假日回家，都会让她十分高兴。“如果将来我女儿选择两头婚，不完全从我们这里剥离出去，我是非常赞成的。”

然而，两头婚并不是百利而无一害。在实际生活中，两头婚具有一定的“后遗症”。对于这点，三位律师不谋而合。

“和原生家庭保持一定‘黏性’虽好，但两头婚家庭的独立性会弱，小家庭的完整性也必定会受到影响，年轻夫妻的亲密度也会受到影响。”杨慧丽说。“而且现实中我们接触到的案例，两头婚家庭会因为谁家都不能少、不能输，从而发生争执。比如有的男方不愿多在女方家住，怕住得时间多一点会有入赘之嫌。”

就拿小西夫妻来说，两家曾因清明节男方要不要跟随女方去扫墓而闹过不愉快。小争认为，去女方处扫墓是上门女婿的行为，坚决不去。但小西认为，既然大家都商定好是两头婚，去女方处扫墓又有何不可？

“有些是可以调和的，但有些矛盾不好调和，甚至会引发离婚。”杜鹏说。事实上，哪个孩子跟谁姓，有“对赌”成分在。如果生育的二孩性别一致，则皆大欢喜，但生育的二孩中有一胎为女孩，且随男方姓氏为女孩时，则有可能造成男方的心态失衡。

同时，实践表明，两头婚家中的孩子都叫爷爷奶奶，而取消掉外公外婆的称谓，会让孩子分不清亲辈关系。另外，家庭中出现异姓兄弟姐妹，也会降低孩子对兄弟姐妹的认同感。更有甚者，在养育过程中，“爷爷奶奶”会有意或无意地更偏爱随自己姓氏的小孩。

“偏心情况会影响孩子之间的感情，也会让孩子很难融入自己的家庭。这更多地需要小夫妻去疏导，尽量让原生家庭的父母做到不要偏心。”杨慧丽表示，“尤其是当两个小孩不长期居住在一起，在不得已的情况下，至少应保证周末小家庭成员在一起活动来培养感情。父母也应该教育孩子多多考虑自己的兄弟姐妹，照顾对方的感受，如节假日互赠礼物等。”

杜鹏和杨红认为，两头婚总体上是利大于弊。但杨慧丽则持相反观点。她认为两头婚的原生家庭父母或多或少尚未脱离中国的传统家庭模式，希望自己的姓氏可以延续。

消失还是普及？

未来两头婚的发展如何？杨慧丽、杜鹏两人和杨红给出了不同的预测。

“两头婚这种社会现象是在计划生育政策下，独生子女家庭催生的一种产物。”杜鹏认为，今后这种形式会跟招上门女婿一样，依然存在，但不会成为普遍现象。由于生育政策的调整，越来越多的二孩家庭出现后，很多家庭对此方面的需求会下降。需求下降，两头婚现象自然会减少。“我个人认为，就目前而言，未来二三十年，大的传统随父姓的格局不会改变。”

“我也认为，两头婚是一个特定历史时期的产物，也必然会随着社会的发展逐渐减少，甚至可能会消失。一方面，全面二孩开放，一个家庭的子女增多，就没有了两家去拼拼的需要。另一方面，社会服务业发展尤其是家政行业的专业化规范化，教育培训行业尤其是幼儿培训的完善和发展，以及未成年人各项保护政策的出台，都会刺激和鼓励小夫妻从原生家庭中独立出来。”杨慧丽说。

而杨红对此持积极乐观态度。“我觉得未来这种形式可能会增多，我甚至希望它能成为一种主流形式。”在杨红看来，随着教育的普及以及文明素养的提升，人们对婚姻姓氏的态度会越来越开明，这会冲淡人们对于姓氏传承的“执拗”。

记者注意到，“人们对婚姻姓氏的态度会越来越开明”，是三位律师不约而同提到的共通点。两头婚究竟何去何从，还需交由时间去验证。（根据受访者要求，文中小西和小争均为化名。）

临海保姆中介

曾经有一对本科生，在一家国有企业工作，因为学历高，加上自己的认真工作，成为了这家企业的经理

打拼多年后，决定在临海，首付买一套一千多万的洋房，因为工作的繁忙，请了一个保姆做家务，打扫卫生。这样下班也轻松自在。

因为临海鞭辟，为了安全，后来请了一个保安看院，

这对本科生夫妻，为了还贷，每天努力工作，早出晚归的奔波。

保姆每天做完家务没事，就和保安一起看看海边的风景，时间久了，保姆和保安慢慢的有了感情，一年后，两人决定结婚了，后来生了一儿子。

他们都有着稳定的收益，吃住都不愁，也没有什么压力，而且还可以住临海洋房，过着自由自在，无忧无虑的生活。

转眼间过去了，保安和保姆的儿子读大学回来，和洋房的主人女儿相恋，后来他们决定结为夫妻。两人开始了他们自己的生活，此时房子的主人也把贷款还清了。

两年过后，房子的主人也就变成了外公外婆，而爷爷奶奶却是原来的保安和保姆。两家人过得其乐融融。

随着时间的推移，这套临海洋房从开始的一千多万，现在变成三千多万。

看到这样的情景，房主人沉思，到底谁才是为谁打工？虽然是这样想，但事实是无法改变的

随着孩子们慢慢长大，外公外婆由于年轻时劳累，加上没保养好身体，年老多病而离开了，

在喧哗的海浪声，伴随着美妙的音乐声，曾经的保安和保姆坐在花园边的椅子上，一边欣赏海景一边喝着咖啡，互相感叹到，如今的我们才是真正的主人了

人这一生啊，到底谁才是为谁打拼？看完这个故事，你有什么想法？

格局一书中曾说，同样是打工，同样是为自己的生活努力，然而选择不一样，结局完全不同。

人生慢慢长路，起步赢了，结局未必能赢，所谓三十年河东，三十年河西，不要谁看不起谁。

人生如戏，思维决定出路，格局决定结局，想要和别人不一样的人生，一定要学会用思维和格局这东西，通过后天的学习来提升自己的认识能力，和扩大自己的格局。

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