家务劳动是一种自我服务性的劳动，估计只要有家庭存在，人们就很难彻底摆脱家务劳动的烦扰。家务劳动虽然不能彻底摆脱，却可以在保证基本需求的前提下为自己留减负"。减负的主要途径有很多，一是提高家务劳动的效率，效率提高了，家务劳动所占用的时间和精力就会减少；二是合理地降低目标，目标降低了，家务劳动的量就会相应减少；三是科学统筹安排，安排合理了，就可以收到事半功倍的效果；四是借人之力，别人替你做了，你自己的体力及精力就可以节省下来。

  下面就来介绍有关科学安排家务劳动的几种常见方法。

  1．统筹安排法

  家务劳动的统筹法，就是通过对家务劳动过程中的各个环节进行全面系统的规划、科学合理地安排，充分、有效地利用现有的时间、条件和精力，以达到提高家务劳动效率的目的。

  家务劳动统筹法的主要内容，就是科学地安排家务劳动的每个程序，使之前后衔接自然紧凑，进而节省时间和精力。以家庭包饺子为例，包饺子一般要经过这样一些工作程序：绞肉一剁菜一拌馅吸味一和面一醒面一包饺子一—烧开水一煮饺子一配佐料等。若把程序做如下调整，就可以节省将近一半的时间。先和面，在醒面的同时绞肉、拌馅，在肉馅吸味的同时剁菜。这时绞馅全部准备好，面也醒好。在包饺子的同时烧开水、饺子包好，水也烧开，立即就可以煮饺子。在煮饺子的同时可以配蒜、酱等佐料。在这个过程中，每道工作程序的方式方法速度都没有变动，但时间却大大缩短。

  单项内容，所谓家务劳动也可以通过统筹来节省时间，如，现在需要烙三张饼，但锅内一次只能放下两张。如果先烙两张饼，烙好一面后，翻过来再同时烙另一面，待两张饼丽面均烙好后取出，再烙剩下的一张。假如烙好一面需要3分钟的话，那么，这种烙法至少需要12分钟。

  若变一下程序，烙好一面后取出第一张放在一边。立即放入第三张，与第二张同时烙。第二张两面烙好后取出，再放入第一张与第三张一起烙另一面。这样只需要9分钟。既节省了时间，也节省了燃料。

  从以上的两个例子可以看出，家务劳动统筹法在家务劳动管理中是大有可为的。只要我们平时多观察、多研究、多实践，一定会发现很多:门道"的。这些看似:不起眼"的门道，可以使我们终生受益。

  2．化整为零法

  家务劳动分散法，就是随时随地完成零星的家务活，或者将费时费力的家务劳动分解为零星的家务劳动，然后分别完成。分散法有如下三种形式：

  (l)时间分散法。就是需要较多时间的家务活，安排到不同的零散时间内去完成。例如，织一件毛衣，需要几天的时间，如果一气呵成，很难找到这连续的时间，即使可以挤出这样的时间，长时间重复同样的动作也会疲劳不堪，如果每天织一点，既不会影响其它的家务劳动，又不会觉得太累。

  (2)地点分散法。就是把原可以都在厨房内进行，但为了换一下劳动环境，可把摘菜、挑米等活搬到院子里去做，环境的不同、心情也会随之变化。

  (3)任务分散法。就是把一项头续较多的家务劳动，分别交给几个家庭成员去完成。例如，为了准备周夫晚餐，可根据各自的方便条件，有的采购鱼肉、有的采购蔬菜、有的采购水果等，在做饭的时候，也可每人做一个拿手菜。这样既可使家庭主妇不致过于劳累，大家又都可获得参考的机会。

  3．相对集中法

  家务劳动集中法就是将某些零散的家务劳动集中起来一起做。集中法有如下三种形式：

  (1)时间集中法。就是把一些不十分紧迫的家务劳动攒到一起，然后利用一定的时间一气完成。例如，如果平时换下一件衣服就去洗一次的话，十分麻烦，如集中起来用洗衣机洗一次则相对节省时间。又如，用缝纫机做衣服，若做做停停，每次都要拿出机头、装进机头，很费事，若集中时间一次做完，则可提高效率。现在人们大多是利用公休日，集中处理平时攒下的家务活，以便从平时的繁忙中解脱出来。

  (2)地点集中法。就是把原来需要几个地点进行的家务劳动集中到一个地点来完成。例如，我们若需要油、盐、酱、醋之类的小东西，到门口的食杂店就可以买到，但如果还要买鱼、肉、罐头等食品的时候，就可到菜市场一次买齐，而不必再到食杂店了。这样，有时尽管多走一些路，但可少跑几个地方，总起来是节省的。

  (3)人员集中法。就是把家庭成员组织在一起，共同来完成一项规模较大费时费力的家务劳动。例如，进行居室大扫除的时候，如果由一个人独自干，那么，劳动中上上下下，左搬右挪，不但费力，有些工作无法进行。若把家人集中起来，擦的擦、搬的搬，效率会大大提高。

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  从家庭来说，要想回避家务是不可能的，唯一可行的办法是合理负担，科学安排，并力求家务的简化。

  合理负担，是指家务劳动由家中一切有劳动条件的成员共同分担。当然，要从实际情况出发，实事求是地合理分工，不能搞绝对平均主义。只要是家庭生活的必要劳动，家庭中的一切能劳动的成员就都有承担的义务。这不仅只有通过劳动，才能保证全家的正常生活，也是尊重、爱护其他家庭成员的一种具体表现。家务活，共同做，说说笑笑，还能使一个人劳动时的厌烦情绪化为轻松愉快，不知不觉地就干完了。在这里，互相体谅和关心是非常重要的。一个真正爱妻子（丈夫）的人，是绝不会把家务劳动完全推给对方的。一个真正关心家庭的人，也是绝不会推卸家庭正常生活所必不可少的家务劳动的。

  科学安排，是指对家庭日常生活中最经常的必要劳动，分清主次，井井有条地作出安排，根据轻重主次和各人的特长，分头包干。比如做晚饭，有的生炉子、淘米煮饭；有的洗菜切菜，时间就可以缩短不少。即使是一个人，也可以几样兼顾，生起炉子，煮上饭以后，再抓紧焖饭的时间洗菜切菜，如果饭仍未焖好，还可以抓紧时间简单整理一下房间，几件工作交错进行，也可以缩短不少时间。科学安排，还可以把有些事化整为零，利用小的空闲做；有些事又可以化零为整，利用假日集中做。仍拿洗菜、拣菜来说，常常是很费时的。脑力劳动者不坐班，在家工作的时候多，就可以利用休息时间，拣拣菜、剥毛豆等等，这既做了一部分家务，又调剂了紧张的脑力劳动，是一种积极的休息。利用休息时间把一部分准备工作做好，烧饭所需的时间就可减少。在如何科学安排、化整为零和化零为整的问题上，数学上的统筹法也是可以:引进"到家务劳动中去的。

  家庭生活还要简化。首先，房间陈设要着眼于实用、简便和舒适，不必搞华而不实的东西。不实用，也不见得能增加美感，只是浪费了金钱，又当了眼侍这种物品的奴隶。现在，一些青年朋友结婚的时候，不惜花很多钱搞几十条:腿"，却不置办一只书橱和一张书桌，这很不利于工作和学习。那么多条:腿"却塞满了房间，于生活不便，也增加了维护的时间。有的还一定要置备八条被子、十二个枕头，积压了资金，还要加上经常翻晒的时间，这都完全可以从简一些。其次，简化也包括各种传统习俗和礼仪。我国的传统习俗节日非常多，每个节令或节日都有特定的食品，有条件的时候，做一点，调节一下口腹滋味，自然可以，但也不必样样都要从俗，这实在耗费时间和金钱。朋友亲戚之间的来往，一杯香茶，或一杯麦乳精，相互交流工作和学习；或者是请他们吃便饭，这并非待人不恭，而是互相方便的君子之交。常见这种情况：国庆节连同星期日休息三天，不少人却为互相来往吃喝，忙得不可开交。吃坏了肚子，累坏了身体，这又何必呢？

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  有人认为，只要闲不住就能理好家。于是她们为了把自己的家庭管好，便整天忙忙碌碌。不是东擦擦，就是西抹抹。放下这件活，就立即拿起另一件活，从来闲不住。只要是一天没干家务活，就会觉得这一天不是在过日子。如果看见别人在娱乐或休息，心里也会觉得别扭。:闲不住就能理好家"的思想观念，有时也被社会所认可，人们一般都认为这样的人:能干"，:会过日子"。

  我们认为，一个人做好家务活是非常必要的，但是，却不能把家务劳动当成是家庭管理的全部内容。也就是说，一个人如果干不好家务活，他的日子肯定过不好；但是，却不能认为干好了家务活，日子就一定能过好。由此可见，干好家务活只是管好家的必要条件，而不是充分条件。 还有，人们生活的目的并不是家务劳动，相反，干家务活的目的倒是为了更好地生活。所以，若把生活的目的和手段之间的关系搞颠倒了，就会失去生活的真正意义。现在人们所搞的:数字化家庭"以及家务劳动社会化，正是为了把人们从繁重的家务劳动中解放出来，因此，我们不能只为干家务而干家务。

  要想走出这个误区，要学会量力而行的原则。在安排家务劳动时，一定要考虑自己的条件合能力，把劳动量控制在自己生理合心理所能承受的限度内，这就是量力而行原则。

  我们知道，家务劳动是家庭生活中一项弹性很大的活动。从数量上说，只要自己想做，就永远有做不完的事；从质量上说，只要你自己不满足，其标准就永远没有止镜。这就是即使闲不住，也永远做不完的主要原因。要想走出这个误区，就要根据自己正常生活的需，要设立一个合理的上限和下限。其标准既不要过低，也不要过高；其数量既不要过少，也不要过多。要学会适可而止，该罢手时就罢手。我们进行家务劳动的主要目的，就是为了改善生活环境和条件，以使自己的生活过得更加舒适一些。从这个意义上讲，没有一定的家务劳动，也就没有舒适的生活。但是，如果家务劳动超过了一定的限度，搞得自己的身心都极度疲劳，不但没有精力去享受自己的劳动成果，而且会损害自己的健康。这样，家务劳动也就失去了意义。

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孕妇干家务活也是一种运动，只要不感觉累，可以像正常人一样地干。随着妊娠的进展，孕妇会感到行动越来越不方便。因此，干家务活要适度，有些活动应当避免。

(1)避免登高、搬抬重物及长时间弯腰的动作。

(2)洗衣服不宜使用冷水，避免受凉感冒；…次不要洗衣服过多，以免过度劳累引起流产或早产，

(3)避免长时间站立引起下肢水肿。

(4)近路出行，以步行为宜。避免乘坐拥挤的公共汽车，以免腹部被人挤撞，不去人群密集的场所，防止受到呼吸道疾病的传染。远路出行需要乘公交车时，尽量躲过上、下班的高峰时间。

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