中国人什么时候开始喝茶?茶叶的历史起源介绍

中国是茶的源头，这颗星球上弥漫的茶香是从中国飘散出去的。茶的日语读，韩语读，葡萄语读，俄语读，英语读，芬兰语读，德语读......全世界很多语言当中，茶的发音都来自中国，来自中国北方人和南方人对茶的不同读音。问题是，中国人从什么时候开始喝茶的呢?

陆羽说：:茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"我们的远祖神农氏遍尝百草，发现了茶;西周时期周公制定《周礼》，又把茶写进了书籍。可惜，神农氏是近乎神话一般的人物，无法确证，而那本托名周公所定的《周礼》，其实是战国儒生对儒家社会的乌托邦式设想。

另一位唐朝人裴汶说：:茶，起于晋，盛于今朝。......人嗜之若此者，西晋以前无闻焉。"中国人从晋朝开始饮茶，至唐朝进入兴盛期，西晋以前就没见过爱好饮茶的人。

陆羽过度拉长茶的历史当然不对，裴汶把茶的源头锁定在西晋也未必可靠。早在西汉时期，一个名叫王褒的人就留下一篇《僮约》，这篇文章叙述他替某个寡妇管教不听话的奴仆，让奴仆忙东忙西，既要:武阳买荼"，又要:烹荼尽具"。:荼"有两种含义，有时指茶，有时指苦菜。单看:武阳买荼"，我们还不能确定是茶还是苦菜，但是加上:烹荼尽具"这四个字，基本上就可以排除苦菜，确定为茶了。王褒的意思是说，他要让奴仆去武阳买茶，回来再用完善的茶具把茶烹煮成汤。如果我们的理解符合事实，那么中国人喝茶的源头至少可以追溯到西汉。

1998年，中国考古学家勘探汉景帝的汉阳陵，在陪葬坑中发现一批既像茶具又像酒具的容器，以及一些树叶状的东西10年后，那些树叶状物质被送进中国科学院分析研究，被鉴定为茶叶，而且是小叶种茶树的嫩芽。如果那些古老的茶叶不是偶尔飘落在墓坑之中，而是有意做为陪葬品放进墓坑，如果墓坑中的容器是茶具而非酒具，那么我们可以理直气壮地确信汉朝已有饮茶之风。

但是请注意，无论是王褒的《僮约》，还是汉景帝的陪葬，都不属于确凿无疑的证据。所以到目前为止，饮茶源于汉朝之说仍然只是一个假说。

某些学者喜欢透过提高历史来抬高民族自豪感，将神话传说当作历史事实，将《诗经》和《华阳国志》里的苦菜解释为茶叶，然后得出:中国人喝茶的历史长达4、5000年"之类的结论。我觉得这种做法特别危险，因为这推论不够严谨，会让人觉得中国人不虚心，太爱吹牛皮。

目前能被学界普遍认可的结论是：至少从三国、两晋、南北朝开始，中国已有喝茶的风气。这个结论是最能被现有文献和考古成果支持的保守结论，所以也是最可靠的结论。

肚兜古称兜肚，上面用布带系在脖颈上，下面两边有带子系于腰间。关于肚兜的名称，历代皆有不同。除了肚兜，还有裹肚、兜兜、兜子、诃子、衵服等称谓。肚兜的艺术以刺绣为主，也有贴补花纹的。小孩肚兜的外面用料多为红布，成人多为黑布，里子多用白布。

由于时常需要换洗，除了考虑材质、款式的舒适性，同时必须做得牢固，在织绣工艺上，更需要耐搓耐洗，以防止脱落。保存的实物来看，肚兜的布料以丝品居多，正、背面的布料颜色大多一致，平民的肚兜面料以白、蓝为基调，绣花简雅素净；家境富裕者材料多采用贵重的绸缎绢丝，其上更是盘金镶银、描龙绣凤，纹样显得斑斓饱满，华丽无比。

传统肚兜做法分三步，首先按照裁剪图裁剪出两块肚兜布片，在其中一块正面绣字。然后将两块布片正面相对缝合留胸口部分当翻折口，从翻折扣翻回正面后，将带子夹在胸口位置，整个明线缝合。这样肚兜没有毛边比较舒服。最后在肚兜正面和带子两端缝按扣，没有用带子打结的方法，是因为那样给宝宝穿脱时很麻烦，按扣缝在正面也是为了宝宝躺着不会硌着。这样传统肚兜就做好了。