为了生出一个健康的宝宝，自然要努力使胎儿在良好环境中成长。因此，也就必须保持母体的健康，同时要保持精神方面的安定。对于胎儿来说，创造母亲精神安定的环境是不可缺少的重要条件。现代的胎教就是来自母亲想生出好孩子的心愿。母亲怀胎期间如果能做到怡情悦性，会给胎儿以良好影响。反之，母亲生活在焦躁不安中，则胎儿也会受到很大的影响。如果胎教不良和环境恶劣，胎儿就会向不良方面发展，最坏的就是流产，胎儿完全成为异物而流出。母亲要自觉并有责任感地注意身体健康，接触优美的自然环境和阅读有益书籍。边期待着孩子出生，边注意静静地度日。现代胎教致力于上述的精神生活，这是生出健康婴儿所不可缺少的重要因素。

孕妇在怀孕期间要保持愉快的心情和乐观的态度，尽量控制自的喜、怒、哀、乐，防止过度的情绪、情感活动给胎儿带来不必要的损害。研究表明'孕妇的情绪变化可以直接影响到胎儿，当孕妇的情绪出现波动时，其自主神经系统的活动明显增强，内分泌功能失调，体内会释放出多种有害物质，而这些物质又可以随血液循环通过胎盘干扰胎儿正常的生理机能。孕妇如果经常处于紧张和抑郁状态，那么胎儿生长发育的全部过程都将受到极大影响，不但出生时体重会低于正常婴儿，而且出生后还会出现哭闹不止、消化不良、四肢短小、智商低下等现象。如果孕妇遭受巨大的精神刺激和严重的心理创伤，还会造成早产，甚至死胎。

运用怡情胎教法要求做到以下几点：

1、孕妇本人首先要认识到稳定的情绪是母子康泰的重要保证，过多的情感活动和剧烈的情绪变化不但会损害孕妇自身的健康，而且还会给胎儿带来可怕的后果。

2、注意保持良好的情感体验，加强情绪的自我调控，万一碰上了令人烦恼的事情，也要尽量克制，做到宽容大度，处之泰然。

3、尽可能多地参加令人愉悦的聚会场面，经常回忆美好的往事，用以前的喜悦和满足来冲淡眼前的愁绪。

4、对怀孕的妻子，丈夫要加倍体贴，让其充分感受到家庭生活的温馨快乐。一旦妻子陷入郁闷，丈夫要耐心地予以启发和诱导、安慰和帮助，切不可对妻子冷淡、发脾气。

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有的孕妇实施胎教，有时热望过高，心太切，使得物极必反，收不到好的效果。比如有的孕妇在进行语言胎教时，长时间将耳机放在腹部，造成胎儿烦躁。胎儿生下来以后，变得十分神经质，以至对语言有一种反感和敌视态度。听音乐时，也不能没完没了地听，连孕妇本人都感到疲惫不堪，那胎儿的感觉也绝对不会好。

正如某些父母盼子成龙的心切一样，想把胎儿培育得更出色一些，这种心情是可以理解的，但任何事情都有个度，一旦过度其结果就会适得其反，不仅达不到预定的目的，而且会导致不良结果。同样，虽然胎教的每项内容都会使胎儿受益，但是如果不能适度地对胎儿实施，恐怕胎儿不但不能获益，还会受害。因此，孕妇对胎儿进行胎教，不能热情过度，心也不能太切。

生育一个健康聪明的孩子，是每一位孕妇的心愿。胎教正是帮助孕妇实现这一心愿。为了正确实施胎教，使胎儿真正受益，孕妇必须认真学习胎教内容，准确掌握胎教的正确方法。在实施胎教过程中，严格按胎教的方法去做，不要认为无论什么方法比规定的多做一些，就会更有效。孕妇生活要有规律，这既是胎教的一项内容，也是对每位孕妇起码的要求。每项胎教内容，需按一定规律去做方能成功。如抚摸胎教，一天两天不足以和胎儿建立起联系，需长久地、有规律地坚持去做，才能使胎儿领会到其中的含义，并积极地去响应。母亲和胎儿相互配合，相互协作，乐趣无穷。在这种乐趣中，胎儿的发育得到促进，胎儿的心智发展得到激励，孕妇的信心和持之以恒，是胎教成功的保证。

妻子对胎儿进行胎教，丈夫不能袖手旁观，应积极参与。当妻子过分热衷于此事时，丈夫可以适时制止，在时间上为妻子把握好，并随时提醒妻子胎儿的感觉。如果发现胎儿烦躁，应立即让妻子停止胎教。孩子是在睡眠中长大的，胎儿需要更长时间的睡眠和休息。如果一味刺激胎儿，使胎儿得不到很好的休息，会影响到胎儿的生长发育。

丈夫对胎教的参与，不仅仅局限于辅助妻子，还可以直接对胎儿进行胎教，丈夫贴在妻子的腹部对胎儿讲话，胎儿是完全能听得到的。所以，丈夫除了通过对妻子的爱心来影响胎儿外，还可以直接与胎儿建立联系。孩子在胎儿期就感受到的父爱，会促进日后与父亲建立起亲密关系。

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声学研究表明：胎宝宝在子宫内最适宜听中、低频调的声音，而男性的说话声音正是以中、低频调为主。因此，准爸爸坚持每天和子宫内的胎宝宝进行讲话，让胎宝宝渐渐熟悉父亲的声音，这种方法能够唤起胎宝宝最积极的反应，有益于胎宝宝出生后的智力发育及情绪稳定。为了胎宝宝的美好明天，尽情地说吧！

在胎宝宝发育中，另外，没有经过这种胎教的新生儿常常会发生这种情况，即使被不熟悉的女性逗弄，他也会因此而微笑，而由父亲逗弄则反而会哭。这正是宝宝从胎儿期到出生后的一段时间里，对男性的声音不熟悉所造成的。为了消除宝宝对男性包括对父亲的不信任感，妊娠5个月后父亲就应对胎宝宝进行讲话。

准爸爸应该常规地用抚慰的方式及能够促使胎宝宝形成自我意识的语言对其进行讲话。开场白可以这样说：“宝贝(或者叫乳名)，我是你的爸爸，我会天天和你讲话，我会告诉你外界一切美好的事情。”准爸爸应将每天要讲的话题提前构思好，最好在当天的胎教日记中拟定一篇小小的讲话稿，稿子的内容可以是一首纯真的儿歌、一首内容浅显的古诗、一段优美动人的小故事，也可以谈自己的工作以及对周围事物的看法，旨在用诗一般的语言，童话一般的意境，向胎宝宝描述世上的万事万物，描绘人间的真、善、美。如此丰富多彩、博采众长的教学内容，一定会深深影响两代人。对话结束时，要对胎宝宝给予鼓励，可以说：“宝贝学习很认真，你是一个聪明的宝宝，但愿我对你讲的这些能对你将来的人生有用。好吧，今天就学习到这儿，再见!”

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  生儿育女是人生的一件大事，是人类生命的延续。健康活泼、聪明睿智的下一代更是年轻夫妇的渴望。但是在现实生活中并不是每对夫妇都能实现自己美好的愿望，总会有这样或那样的缺憾。那么，有没有办法可以帮助你实现美好的愿望，克服那些难以预料的缺憾呢？

  有，那就是起源于我国古代，形成于现代西方，专门研究改善胎儿素质的学说——胎教学说。提起胎教，人们往往把它与迷信和唯心主义联系在一起，其实这是对胎教的一大误解。从某种意义上讲，这种观点影响了我国人口素质的提高。在我国古代典籍中，曾有不少有关胎教的文字记载，《列女传》载：:妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，":目不视邪色，耳不闻淫声……如此，则生子形容端正，才过人矣。"《黄帝内经》也有关于胎教的述说。《古今图书集成》中把古代有关胎教的内容汇集在一起，篇名为《小儿未生胎养门》，使胎教学说更加系统全面。成书于西汉时期的《大戴礼记》中说：:周后妊成主壬于身，立而不跂，坐而不差，独处不倨，虽怒不詈，胎教之谓也。"而且果然生下了聪明的周成王二周后还把胎教的内容:书之玉版，藏之金匮，置之宗庙"，为后世诫。三迁居所的孟母:怀妊是子，席不正不坐，不通不食，胎教之也。"历代认为孟子的成就与胎教是有关的。成书于西晋的《博物志》上说：:妇人妊娠，不欲见丑恶物，异鸟兽，食亦当避异常味，勿见熊虎豹射御，勿食牛心、白犬肉、鲤鱼头，正席而坐，割不正食，听诵诗书讽咏之声，不听淫声，不视邪色，以此产子，子贤明端正寿考，所谓胎教之法。"这里所讲的胎教之法与周后的胎教之法是互为补充的。当然，虎豹等能否见，白犬肉、鲤鱼头等能否食，不能一概而论。但不能受惊，食要注重营养物品的调节则是不错的。唐以前成书的《洞玄子》中要求孕妇做到：:忽视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿生吃醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坡，勿急行，勿服饵，勿针灸，背须端心正念，常听经书，逐令男女如是，故大智惠，忠义贞良所谓胎教也。"这就从孕妇所视、所听、所言、所思、所动都作用于胎儿这个角度，对孕妇言行的各方面加以约束。由此，方可孕育出大明大智，忠义贤良的儿女。从而阐明了胎教的含义，使学说更加系统全面。这些论述的中心，就是认为胎儿在母体里并不是恬恬入梦，而是一开始就接受母亲的生理、心理变化的影响，要求孕妇在孕期清心养性，避免七情（喜、怒、忧、思、恐、惊、悲）所伤。胎教不仅在我国古代如此受人推崇，其实，就是在国外，也早被人注意了。例如古希腊哲学家亚里斯多德说：:妇人有孕，每日须亲诣神祠，身体虽动，心必保持安静。则所生之子，遗传其母之性质，与草木受土壤之影响无异。"由此可见，人们在古时候就总结了一套比较全面的胎教方法，并且注意到了胎教与遗传的关系。

  我国现代胎教，正是在古代胎教理论的基础上发展起来的。几百年来我国社会发展的曲折道路，使胎教发展也走过了一段曲折的道路。虽然胎教思想起源于我国古代，并已得到了很好的认证，然而作为一门大众性实用学科，始终没有得到人民大众的认可。就是在几十年前，许多人仍视胎教为天方夜谭，根本不予相信。就连一些学者专家，都认为胎儿没有完整的神经系统，根本不能思维。如果说胎儿在母体内已经开始了解我们这个大干世界了，这一定无人相信。事实上，宫内的胎儿是十分关心我们这个外界空间的。

  现代的科学证明，胎儿已完全具备了听觉、感觉、视觉、触觉、味觉五种感觉，同时又具有感知和记忆两种能力，使得对胎儿进行教育成为可能而有意义。胎教已经得到越来越多人的认识和接受，很多人对我国现代胎教理论进行了深入的研究和探索。

  20世纪60年代以来，世界上许多国家，特别是发达国家纷纷建立专门的胎教研究机构、胎教研究中心和胎教大学，进行胎教实验，研究胎教理论，普及胎教知识，推广胎教方法，希望培养和造就更多的早慧儿童，以期提高人口素质。他们的研究，在理论上和实践上都取得了肯定的成就。如美国加利福尼亚州希活市妇产专家尼·凡特卡创办的世界上第一所:胎儿大学"、英格兰的语言胎教法研究、日本的英才造就工程、奥地利与德国孕妇情绪心理学研究、瑞士的母子作息习惯研究、西班牙的产前教育研究所，都为胎教的科研和推广开辟了一条通道。

  综合上述的说法或研究成果，也可以看出胎教从来就不排除父亲。当然，对胎儿的成长来说，母亲是起决定作用的，但父亲对胎儿的影响也不能小看。如果说母亲是土壤，胎儿是种子，那么父亲则是和风、是雨露、是阳光，他能给予:种子"许多养料，从而使种子发育更健全，生长更完美。母亲对于胎教处于直接地位，而父亲则处于间接地位。父亲对胎儿的影响主要是通过对妻子的影响而影响胎儿的。因此，在妻子怀胎期间，丈夫也要保持平和愉快的心境，要特别关心、体贴和照顾妻子，处理好一切家庭的和外面的矛盾，同样还要节制房事，注意不要压迫胎儿。只有这样，妻子才有平和愉快的情绪，从而对胎儿产生有益的影响。总而言之，胎教是父母双方的事情，只有父母互相配合，才能搞好胎教。

  人生从胎儿开始到生命终止，需要受许多教育，胎教是整个教育过程中最早的先天的教育，是不同于其它任何后天教育的，在某种意义上说，先天的胎教能达到后天教育所难以达到的目的。

  现代社会对人的要求越来越高了，即将做父母的年轻朋友：胎教有益，在刚刚开始你们生命的亲吻之前，先饮下这杯胎教的甘醇，吸取古今中外一切胎教经验，搞好胎教，在不久的将来，生一个集你们的优点于一体的健康聪明的小天使！

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