1. 华阳保洁公司

简介：成都净诚清洁服务有限公司成立于2010年12月20日，主要经营范围为清洁保洁服务、下水道清掏及家政服务等。

法定代表人：张贤波成立时间：2010-12-20注册资本：100万人民币工商注册号：510122000082192企业类型：有限责任公司(自然人独资)公司地址：四川省成都市天府新区华阳街道通济桥街16号

2. 华州保洁公司

林坚 公继承父亲比干 公精神，勤政爱民。夫人姜氏妈生二子：载、磋，皆袭封受爵，子孙居冀州博陵(今河北省安平、蠡县、唐县一带)。它当时位于古河水(今黄河)西河和注入河水的淇水(今湛河)之西，而称“西河地”，这便成为“西河林氏”缘由。林氏繁衍至今3000多年，成为中国主姓之一，遍布海内外。

华南数以百万计的林氏中，大多数自称“九牧世家”，即是福建唐、宋九牧名贤的后代。

在唐、宋两朝，莆田、晋江林氏各有一门九兄弟登进士并任刺史、知州(也称“州牧”)的盛事，被称为“唐九牧”(也称“前九牧”)、“宋九牧”(也称“后九牧)，在林氏发展史上谱写了灿烂辉煌的篇章，也成为中国林氏的千古佳话。

唐九牧是：苇 公(端州即今广东肇庆刺史)、藻公(容州即今广西容州刺史侍御史)、著 公(横州即今广西横县刺史)、荐公(韶州即广东韶关刺史)、哗 公(通州刺史)、蕴 公(邵州即今湖南邵阳刺史)、蒙 公(循州即今广东博罗一带刺史)、迈公(雷州即今广东海康一带刺史)、蔇 公(福唐即今福建福清市刺史)。皆是林禄第16世莆田林披 公儿子。林披公，字茂彦，唐玄宗天宝十一年(752)，以明经升第，饱览六经子史，健笔纵横，品志清洁，宠辱不惊，官至太子詹事。九牧中之林蕴公，字梦复，任邵州刺史，生子林愿，系莆田传至广东林氏诸派祖宗之一。

宋九牧是：景渊 公(知惠州)、景祐 公(知泗州)、景默 公(知寿州)、景辉 公(知瓜州)、景大 公(知徐州)、景元 公(知邳州)、景贞公(知宿州)、景亨 公(知华州)、景瑞 公(知常州)。皆是林禄 公第25世晋江林杞 公的儿子。林杞公字卿材，登进士，历知康、雅、泰、淄四州，以光禄卿致仕，卒年九十。妣胡氏。有堂联云：“唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州。”九牧中林景渊后裔，也移居揭阳、潮安。

3. 成都华阳家庭保洁公司

注册地址

内蒙古自治区乌兰察布市集宁区杜尔伯特大街东侧附属楼-商业-109

经营范围

物业管理；房屋修缮；室内装修；弱电工程；家政服务；停车场管理服务；安保技术防范工程设计、安装、维护；房屋租赁；场地租赁；管道安装维修；劳务服务（不含劳务派遣）；保洁服务；车辆运行及看护管理；搬家、装饰装修服务；车辆租赁服务；物业管理培训；户外户内消毒杀菌服务、空气净化服务；日用百货、消毒用品、空气净化产品销售。

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地址：四川省成都市双流县华府大道二段748号 可以的，自己先准备号体检表、身份证、照片去车管所就可以办理换证。

5. 华阳保洁公司联系电话

还行。华阳伟业(北京)人力资源有限公司于2018年10月18日成立。法定代表人陈金玉，公司经营范围包括：为劳动者介绍用人单位、为用人单位推荐劳动者、为用人单位和个人提供职业介绍信息服务；劳务派遣；专业承包；劳务分包；施工总承包；物业管理；家庭劳务服务；建筑物清洁服务。

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目前还没有。

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7. 华阴保洁公司

袁姓，是中华民族的大族之一，其人口在全国姓氏中排名第36位，人口约有700万，占全国总人口的0.54%。来源妫姓 　　1、袁氏姓源主要出自姚姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今 山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫�I河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘――今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、�r、�啤⒃�"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。 　　2、出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、�r、�啤⒃�"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁。后衍迁河北，这就是河北袁氏。 　　3、出自少数民族。据《魏书・高车传》云："高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。"高车之种有六：狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（见《北史・高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书・回纥传》云："回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依托高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。"此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思"，《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖"乞颜氏"，或称"乞引氏"。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与"元朝"中的"元"是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓。 　　袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍，其发展中心为陈郡，尤其是汝南。秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江苏徐州），还有一支徙居河东（今山西永济西南）；袁绍的后裔有一支徙居东陵东光（今属河北）；袁术的子孙分散于江、淮间，有一支居住在襄阳；袁涣的后裔有一支徙居京兆（今陕西西安），又有一支徙居华阴。南宋有史学家袁枢为建安人（今福建建瓯），说明南宋以前，已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载，袁安第38世孙袁志君因任广东布政使，自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居，为广东袁氏开基始祖，其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。袁姓最早发源于今河南淮阳一带，世居阳夏，至西汉时，其子孙世代为官，地位显赫，成为当地一大望族，阳夏是袁氏的祖居地，该地晋代属陈留，所以袁氏以陈留郡最望。此后，迁徙各地的袁氏多为陈留分支，他们都以‘陈留”为其堂号，至东汉，迁居汝南的袁氏发展形成了当地的一大望族。从魏晋南北朝至隋唐，汝南袁氏后裔，因仕途、避难等原因形成众多支系，在北方的广大地区及江南的许多地方，经过不断的繁衍、发展，成为当时望族，形成了彭城、京兆、东光、太原、华阴、襄阳、濮阳、宜春等郡望。袁姓南迁始于唐代以前，至宋时，已成为南方的一大望族，其中以浙江、江苏、江西分布最多，袁氏入闽始于宋代以前，宋代 以后便自福建迁入广东等地，明、清之际袁姓已遍布我国广大地区，在广西、云南等省境的瑶族中，袁为大姓。 　　在北方，河南、河北是袁姓聚居地；南方，袁姓人口在四川、江苏、江西、福建、浙江等地所占比例很高。总体而言，南方袁姓人口超过北方。在台湾省的百家姓中，袁姓居第94位，他们大多是清朝时期和1949年左右从中国大陆迁居来此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。在国外，袁姓侨居地集中在东南亚各国及欧美一些国家；袁世凯的后代侨居美国、英国、德国、法国日本、加拿大、新加坡、马来西亚等国。