卢旺达女保姆(卢旺达的女人)
1. 卢旺达的女人
在非洲的创世神话里,最主要也是最大的神是至上神,在非洲的神话传说里,他就和西方的上帝一样,和古希腊的宙斯一样是万物的主宰和一切生灵的创造者。
但是,很有意思的是,这个神在各个部族的传说和神话中名字都不一样的,多贡人称他为:安玛(Amma),卢旺达人叫他伊玛纳(Imana),还有叫恩克艾(EnkAi)的等等。
对此现象,不知道这是否与非洲大陆部族长期分离,从而导致传统文化上些许差异有千丝万缕的联系;再或者它是否也成为非洲大陆长期部族统治有莫大的关系。
非洲创世纪神话与其他地区和民族的神话有其相同点,讲述天地万物的起源和宇宙的产生。
一般说来,这类神话产生于距今较为久远的历史时期,反映了早期非洲人民对宇宙生成的认识和他们的宇宙观。
这类神话叙说的是宇宙的形成和世界的起源,包括世界万物诸如大地、天空、山川草木、飞禽走兽的起源,有的神话还叙述了各种神祗的来历。
在非洲各族人民中间口口相传的创世神话中,一般说来,总是有一位至高无上的神祗,或至上神,或其他神在创造人类之前创造了天、地、山川河流等。
多贡人传说,至上神安玛(Amma)开初像制陶艺人那样制造了太阳和月亮。
造日月如圆锅,并烧至白热化状态,然后环太阳以红色铜箍,环月亮以白色铜箍;星辰为安玛抛入太空的泥丸;大地则是安玛抛下的另一团泥土伸展而成。
安玛与大地交合而生诸精灵和人类。
武古苏人的神话里讲道,至上神起初制造了天上的太阳、月亮、星星和云,然后他又创造了大地,紧接着又创造了男人和女人,最后又创造了动物、植物和大地上的其他物质。
阿坎人认为,至上神造物的顺序是:天、地、河流、水、植物、人和动物。
创世神话的尾声,是万物之灵人类的诞生。
关于人类起源的神话,有许多学者将其归为创世神话。
的确在许多神话中,创世神话与人类起源神话就是同一则神话。
然而,人类起源神话又有其独特的性质,它包含着各族黑人对于自身起源和价值的认识。
事实上,每一个非洲社会都有自己的关于人类起源的神话。
按照著名学者J?姆比蒂的分析,非洲关于人类起源的神话大体有三部曲:至上神造人、至上神施惠于人和至上神离开人。
至上神造人,大多数非洲人社会的神话都倾向于认为,至上神在创世之后创造了人,并且往往是男人和女人作为夫妻双双出现在世界上。
至上神创造人的方式在不同民族的神话里是千差万别的。
最普遍的类型是用黏土造人,如班布蒂俾格米人的神话讲道,至上神捏制出第一个人的身体,然后“在他无生命的躯体上覆盖以皮肤,并灌注血液。
于是,这第一个人便可以呼吸和活动了。
至上神轻声对他耳语道,‘你将在森林里生儿育女。
’”阿卡玛族、索托族、赫雷罗族、绍纳族、努尔族等部族的神话则讲道,人类是从大地上的洞穴中、沼泽中或森林中被至上神带出来的。
还有较少的例子说人是至上神从某个容器中带出来的,如查加人认为,至上神打开了装着人的容器,把他们拿出来并赋予他们生命。
至上神施惠于人,人类的原初状态。
按照许多神话的说法,人最初是处于一种幸福的、童贞无邪的状态。
至上神为人类提供了主要的基本之需如食物、家畜、水、光亮和火、医药、各种工具等等,从而使人得以在世上生存;给男人送来了女人,使人得以繁衍后代;赋予人类基本的技巧和知识,并使人长生不老或死后转世,人们生活在类似伊甸园那样的乐土上。
最初,至上神的住所就在人类的住所旁边,他经常去看望人们。
有的社会则称至上神就住在最初的人中间,人与至上神组成了一个大家庭,至上神是父母,而人则是孩子。
至上神不离开大地和人类,他保护着尘世。
这一时期是人类的黄金时代,因此有的学者称这类神话为乐园神话。
至上神不仅创造了世界和人,也建立了一种秩序、规定了许多禁忌。
只要人类遵守这些法则,与至上神之间就可以保持和谐的关系。
不幸的是,人们违拗了至上神的意志,使这种关系遭到了破坏,招致灾难性的后果。
关于人与至上神之间的美好关系的终结,至上神和天空如何远离人间,有各种不同的解释。
在为数不少的群体中流传的神话讲道,至上神给他们制定了必须遵行的种种规则,终有一天人类违反了它们,导致了至上神与人类的分离。
这也是他们社会中各种禁忌的起源。
根据这些神话,班布蒂人禁止食用塔巴树(tabu),在其他神话中他们还讲到第一个人不准看至上神;巴罗齐人不得食用野兽;帕雷人不得吃鸡蛋;查加人禁止食用薯蓣等等。
还有少数神话如尧族神话讲到人们使用火,至上神因厌烦烟熏火燎而离开大地和人类,回到天上去了。
值得注意的是,大部分非洲神话将得罪至上神的责任归于女人。
在卢旺达神话中,死亡被人格化为一种动物,当时被至上神伊玛纳(Imana)追猎。
伊玛纳告诉所有的人都须呆在家里以使死亡之兽无处藏身。
但是,一位老妇人外出到她的香蕉园里做事。
这时死亡之兽赶到,请求老妇人帮助。
老妇人出于怜悯,将它藏在自己的裙子里。
伊玛纳为了惩罚她,决定人类必须伴随着死亡。
尼日利亚的马吉人说,早先人是可以触到天的,那时人用不着干活,至上神每天把葫芦装满,人不劳动就可以吃到现成的饭菜。
一天,一个女人把脏葫芦放在外面,使一个天童的手指感染了,至上神一怒之下变回到了天上。
另外一个地方的人说,一个女人用擀面杖戳天,激怒了至上神,或说一个女人把天扯下了几片放到了汤里,于是至上神就躲得远远的。
在人类起源的神话中,非洲人设想了诸如衣食无虞、和平宁静、长生不老等美好生活的图景。
然而,由于人们不再遵从至上神,或制造了一些偶发的事件,违背了至上神的意志或禁忌,导致至上神不快而远去,人类的黄金时代从此丧失而不可复得。
姆比蒂评论道,据他所知,在诸多关于人类起源及最初的原初状态的神话中,没有任何一则企图提出一种应对的措施,来补救人类的巨大损失。
非洲的传统宗教“没有为人类提供一种解脱的方式和一种赎罪和获救的信息”,而“正是由于这一点,世界性的宗教得以征服非洲的传统宗教。
”非洲有很多神话是解释自然现象的。
在这类非洲自然神话中,非洲各族人民凭借自己丰富的想象力,把宇宙间本无生命的天体和自然现象人格化,营造出斑驳陆离、生动形象的生活场景。
非洲自然神话有不少涉及人与至上神的关系。
比如,为什么会下雨?赞比亚的巴伊拉人直率地说,至上神莱扎以前年轻英俊,离人间很近。
现在他衰老了,离人们越来越远了,并且像普通的老人那样爱流泪,雨水就是他的泪水。
夜晚为什么黑暗?科诺人的神话解释道,创世之初,夜晚并不黑暗,人可以清楚地看见东西。
一天,至上神给蝙蝠一个盛着黑暗的带盖子的大篮子,让他送给月亮,并说他随后就来,到时候再告诉月亮送黑暗去干什么。
蝙蝠因为在路上吃东西而耽误了时间。
其他动物偷看了篮子里的东西,黑暗当即从篮子里跑了出来,直到太阳出来才把它赶走。
从此,每到夜晚蝙蝠总是满天乱飞,想把黑暗收拢起来送给月亮。
以日月星辰、风雷雨电等自然现象为素材的非洲民间传说是非常丰富的。
非洲各族黑人用智慧和想象创作了这些充满哲理、脍炙人口的奇妙故事,以自己独特的文化创造丰富了世界神话宝库。
2. 卢旺达女人能娶吗
整个非洲就是一个酋长社会。这些大大小小的酋长王国曾经在喀麦隆、尼日利亚、贝宁、加纳、布基纳法索和科特迪瓦长期存在。 国王(即大酋长)是各部族联合体至高无上的统治者,拥有绝对的权力,如制定法律,主持行政,指挥战争,担任祭祀,审判案件,征收捐税等等。
在有些国家,按酋长领地的大小、人口的多寡和经济上的重要程度,政府法令将酋长分为一、二、三个等级。酋长的职位一般都是世袭的,大多情况下都由长子继承。
在某些共和制的国家,例如喀麦隆,酋长还要经过行政长官的批准。一级酋长要由国家元首批准,二级酋长由内阁领土部长批准,三级酋长则由州长批准。
这些酋长王国不仅有国王、王宫、王后、嫔妃、大臣等,还有自己的臣民,并保留种种特权。
一夫多妻在非洲酋长王国里是非常普遍的现象。叶布阿酋长就有12个妻子,其中最大的70岁,最小的与他的孙女同岁。他共有65个儿女,死亡的孩子还未包括在内。在这方面创最高记录的是古时候贝宁阿波美王国的一个酋长,他一生共有嫔妃4000余个。酋长死后,从中挑选了41个年轻漂亮者,勒令她们个个饮毒酒自尽与死去的酋长陪葬。
在非洲的酋长王国里,不仅酋长可以多娶妻多纳妾,其他男子亦可娶多个妻子,一夫多妻的现象十分普遍,尤其是当今四五十岁的男子。多娶一个妻子,实际上是多得一个廉价的劳动力。
在大多数酋长王国里,迄今仍实行部族社会特有的婚姻制度,即族内婚制。这种制度的主要表现是,部族内的男女青年必须在本部族或部落内部的家庭、氏族之间去寻找配偶。家族成员之间通婚的情况也是得到允许的。
参加非洲酋长大会的各部落酋长。他们大多将黄金穿戴一身,以显示自己部落的实力。
看了酋长妻妾成群,让我们看看酋长是怎样选出这些妻子的吧。下面了解一下非洲酋长选妃的过程。
作为斯威士兰最盛大的节日,在每年8月底或9月初举行。之所以称为芦苇舞蹈节,是因为参加节日的少女都手持芦苇进场,芦苇是她们的入场券。
据说,斯威士兰的芦苇节本意就是张扬少女们的女性气质,展示她们纯洁的身体。所有参加这一盛大节日的女孩必须是未婚处女,且只穿着五颜六色的裙子,多是短裙,上身则裸露。
这既是斯威士兰一年一度的“芦苇节”,也是国王姆斯瓦蒂三世一年一度的选妃盛典。
芦苇舞蹈节首日就吸引了约6万多名处女。姆斯瓦蒂三世穿着豹皮腰带到场观看芦苇舞蹈节仪式。
少女们在皇家附近使出浑身解数载歌载舞,尽情狂欢,不仅以发型和彩裙,也以舞姿吸引国王的注意。
16岁的玛姆巴对记者谈起对今天芦苇节的期待时说:“我想要生活得好,有钱变得富裕,有宝马和手机。”这可能是参加舞会的众多女孩的共同心声。1999年开始,国王就通过这一盛会从裸舞少女中挑选妻子。
芦苇节开始后,来自全国各地不同部落的女孩们聚集在皇太后居住的皇家村落,随后一路吟唱到达不同的芦苇地。
之后几天,少女们每人将砍下20根芦苇带到皇太后的皇家村落。为了表明她们走过了漫长的道路,女孩们要等到下午才开始动身,夜里到达。
第6天,她们将芦苇堆放在皇太后居住的宫殿前,尽情展示舞姿,整个村落成为一个大舞台。
第7天是整个节日最高潮,国王亲临舞会现场与民同乐,并物色下一任妃子。能被选中的女孩将一步登天,开始宿则别墅行宫,行则宝马香车的奢华生活。
节日最后一天,国王命人宰杀25头牛,女孩们吃完牛肉后各自回家,一年一度的芦苇节就此落幕。众多的旅游者也依依不舍地开始新的旅程。
支持这一节日的人认为,因为只有处女才能参加盛会,实际上是鼓励少女保持贞洁,降低爱滋病的感染机率。斯威士兰是世界上爱滋病发病率较高的国家之一。据联合国数据显示,有约40%的成人被感染艾滋病。
作为面积不到2万平方公里、人口不足百万的南部非洲小国,三分之二的民众仍处于贫困状态。而《福布斯》杂志上排列世界上最富王室成员时,姆斯瓦蒂国王名列第15位,也是非洲唯一的一位。
3. 卢旺达的女人在线观看
俄世界杯组委会主席索罗金表示,将有超过20位国家领导人共同出席俄罗斯世界杯开幕式和揭幕战。
与普京一同出席开幕式的有阿布哈兹,阿塞拜疆,亚美尼亚,白俄罗斯,玻利维亚,哈萨克斯坦,吉尔吉斯斯坦,黎巴嫩,摩尔多瓦,巴拿马,巴拉圭,卢旺达,塔吉克斯坦,乌兹别克斯坦和南奥塞梯的国家。
4. 卢旺达的女人可以随意
不允许。
从2001年1月1日起,任何澳洲公民和在澳大利亚的任何人不允许持短枪械,自动半自动枪支。长枪(猎枪)可以持有不过要求十分严格,在城市里是绝对不允许的,还要实名登记如果有任何不良记录都是不可能拿到持枪证的。即使拿到持枪证(长枪)也是不能随便使用的。任何违反这个规定的本国人或者外国人将受到严厉的惩罚。允许持有枪支的国家有: 1、欧洲的国家:英国、法国、德国、荷兰、意大利、葡萄牙、比利时、西班牙、瑞士; 2、亚洲的国家: 大多数国家禁枪,在中东一些部落地区,政府默许当地的部落首长,宗教长老的武装合法持有枪支。3、美洲的国家:美国、巴西、阿根廷、哥伦比亚、墨西哥; 4、非洲国家: 南非、苏丹、在动乱的地区,比如塞拉利昂、刚果(金)、利比里亚、乌干达、卢旺达。5、大洋州: 新西兰 。
5. 卢旺达女人的特点
乌干领土面积为24.1万平方公里。位于非洲东部,东邻肯尼亚,南与坦桑尼亚和卢旺达交界,西与刚果民主共和国接壤,北与苏丹毗连。
境内多为海拔1200米左右的高原,多湖,有“高原水乡”之称。东非大裂谷的西支纵贯西部,谷底河湖众多。裂谷带与东部山地之间为宽阔的浅盆地,多沼泽。东部边界有埃尔贡山,西南部与刚果(金)接壤处有鲁文佐里山脉,玛格丽塔峰海拔5109米,是全国最高峰,非洲第三高峰。境内多河湖沼泽,其面积约占全国面积的17.8%。维多利亚尼罗河与艾伯特尼罗河水量丰沛,沿河多险滩瀑布。维多利亚湖是世界第二、非洲最大的淡水湖(面积约6.7万平方公里),有42.8%在乌境内。其他还有塞塞群岛等10多个岛屿。大部地区属热带草原气候,从埃尔贡山到维多利亚湖沿岸,有热带森林气候的特点。
6. 卢旺达的女人怎么样
电影《菲利普船长》是由保罗·格林格拉斯执导的冒险剧情片,汤姆·汉克斯,巴哈德·阿布迪,法塞尔·阿迈德,凯瑟琳·基纳领衔主演。影片于2013年11月在中国大陆上映。
影片根据发生在2009年的真实事件改编。美国货轮“马士基阿拉巴马”号在非洲索马里地区海域遭持AK47冲锋枪的4名海盗打劫,船长理查德·菲利普被当做人质带离商船。4天后美国海军舰队击毙其中3名劫匪,活捉1名,船长亦获救。
《疯狗强尼》是一部法国、比利时、利比里亚合作拍摄的战争题材电影;在2008年11月5日法国上映,由让-斯蒂芬·萨瓦尔执导,Christophe Minie等主演;讲述了发生在叛军攻入首都前后,强尼和他的小军人们作为突击队,在城市里巡逻,查找政府军,期间强尼和一个女孩lovelita发生关系的故事。【很经典,建议下载未删减的版本,不是让你们看H~】
《卢旺达饭店》是一部由英国、南非、加拿大和意大利四国于2004年共同拍摄的战争片。影片由特瑞·乔治执导,唐·钱德尔、苏菲·奥康尼多、杰昆·菲尼克斯和尼克·诺尔特等联袂主演,于2004年9月11日在加拿大多伦多电影节首映。
该片取材于发生在1994年的卢旺达大屠杀,以此为背景由真人真事所改编,讲述了一位卢旺达胡图族饭店经理保罗·路斯沙巴吉那(Paul Rusesabagina)在种族仇杀中设法挽救1268位图西族及胡图族难民的故事。【老电影 很经典~】
《末代独裁》是由凯文·麦克唐纳执导,福里斯特·惠特克、詹姆斯·麦卡沃伊、凯丽·华盛顿等演员主演的剧情片,于2006年2月28日在法国上映。
该片改编自Giles Foden的同名小说,讲述了二十世纪七十年代,一名年轻苏格兰医生参加医疗慰问团而来到乌干达,受到乌干达独裁者阿敏的赏识收为私人医生后的一段“伴君如伴虎”的独特经历。【演员演技爆炸!】
电影《上帝眠于卢旺达》又名《上帝忘了卢旺达》,本片是关于1994年卢旺达大屠杀的一部纪录片。通过大屠杀之后五位妇女的生活为切入点,展示了悲剧之后卢旺达人用坚强地信念重建以往生活,并为大劫过后的卢旺达带来的新希望。【看名字 上帝忘了卢旺达 】
陷入宗教极端分子控制下的马里通布图终日遭受圣战分子的迫害“半壁江山都被入侵者占领了”。女性首当其冲。通过讲述 Kidane、Fatima、他们的女儿Toya和Issan,以及他们的小农庄的故事,Abderrahmane Sissako对“被媒体和全世界忽略的”这个地区的恐怖主义表示反对。这位导演用镜头见证了自己心中热爱的萨赫勒地区“男女平民寂静的反抗”,借此揭露现实。
《无境之兽 》是由凯瑞·福永执导,阿布拉罕·阿塔、伊德瑞斯·艾尔巴、Ama Abebrese等主演的战争片。该片于2015年10月16日在美国上映。
该片改编自Uzodinma Iweala的同名小说,讲述了一名非洲娃娃兵的从军故事
影片以塞拉利昂1999年的内战为背景,讲述了一位由莱昂纳多·迪卡普里奥饰演的的不法之徒在非洲从事钻石走私的事情以及在遇到一位记者后,他的思想发生了重大扭转,最终领悟了生活和爱的真谛的故事。该影片于2007年获得包括奥斯卡金像奖以及美国金球奖在内的七项大奖的提名。
故事发生在非洲,科莫娜的村庄在内战中被反叛军摧毁,她的父母都被杀死,她也被迫进入村林,成为了一名娃娃兵。残忍的反叛军指挥官不仅将她训练为杀人兵器,还让她成为自己的慰安妇。为了在恐惧中寻求安宁,她投靠了一个比自己稍微大一些的白发男孩,她爱上了男孩并将男孩称为“巫师”。她们一起逃出营地之后,科莫娜竭尽全力回到自己的村庄,她想安葬自己的父母,以免她们变成幽灵,在这个废弃的土地上一直徘徊下去。
没错!基本都是我复制的,如果有空也会做单独的详细影评,但是没空。其实更想做视频解说类的,当然不是念剧情的那些。 总之,突然想到关于非洲的战争电影。也写了一个随笔吧,好的战争电影,揭露人性的同时也充满了人文关怀。总之,希望世界和平。
7. 卢旺达的女人漂不漂亮
随着旅游业的兴起,大家越来越喜欢出国旅游,不过一般都会去我们的邻国,日本,泰国,韩国,缅甸这些国家,并且为了方便旅游,很多国家与国家之间都有免签的协议,但不知道大家有没有发现,我国人民很少去非洲国家旅游,但在非洲却有一个国家是最令人羡慕的。
这个国家就是卢旺达,作为一个非洲国家,这里的经济并不是很繁荣,但却是全世界最自由的国家,这一点让全世界的人民走在羡慕,为什么说这个国家是最自由的,因为这个国家十分的开放,最重要的是对全球国家都进行了免签,无论是哪个国家的人都可以免签进入这个国家旅游,如此自由的国家在世界上应该也是独一无二的吧。
这个国家之所以这么做,是因为他们非常依赖旅游产业,基本上是用旅游产业来带动经济的,所以他们选择对所有的国家免费,这样的话就可以吸引更过的游客前往,以便更好的带动这个国家的经济的经济发展。但从目前的情况中看,似乎这个决定带来的利益并不是很大,虽然不用办理签证就可以去,但很多游客都表示不敢去,这是为什么?
如果你有了解过这个国家的话,你会发现,这个国家的发展是非常不稳定的,有人反映在社会治安问题上有很大的问题,所以游客为了自身安全,都不敢去这个国家旅游,导致这个国家的旅游产业并没有理想中的那么好。
8. 卢旺达的女人腿都那么长吗
俾格米人是中非地区最早的居民,是史前桑加文明的继承人。今天在刚果(金)、刚果(布)、中非共和国、布隆迪、卢旺达、乌干达等国的密林中都有分布。
俾格米人是非洲的一个“袖珍”部落,也是世界上最矮的人种,跟正常人比起来身材十分的矮小,成年人的平均身高也只有一米三左右。这个“矮人部落”拥有5万人口,他们自称是“森林之子”,喜欢游牧,对于捕捉野兽、捕鱼,采蘑菇、坚果等技术都非常的擅长,还有属于他们自己的语言。而且这里的人们都不分男女,经常只用树叶或者树皮来遮羞。
俾格米人头大腿短,非常的瘦弱,但几乎人人都都有一个大肚子,深棕的肤色,头发也不跟黑人一样弯曲,而是直的,而且他们的身高矮,跟“侏儒”是不同的,他们这样并不是因为畸形或者疾病,而是一个特殊的人种,据说是非洲最原始的民族,是史前桑加文化的继承人。