想要维持夫妻之间的亲密关系，需要做的另一个努力就是:明确小家庭的界线"。你觉得丈夫（妻子）受婆家（娘家）的影响很深是吗？那么不要去责怪他（她），而应该把他（她）变成自己的同盟。责怪只会为自己树立敌人，有时我们可能会认为只有责怪对方对方才能醒悟，但绝非如此。当对方变成自己的同盟后，自然就会感受到自己的责任，摆正自己的位置。

  当涉及到孩子的托养问题时，即使双方老人愿意代管孩子，如果这个问题造成家庭的分界线不够分明的话，必须果断地寻找其他的保姆。应尽量不要接受双方父母的帮助，不要过分依赖老人。经济上也是如此，一旦觉得捡了便宜似的开始接受的话，自己就会停留在子女的位置上，无法摆脱双方父母的干涉。即使会有一定的困难，对于老人经济上的帮助也必须慎重考虑。虽然在接受经济上的帮助时很高兴，但是由于父母的干涉，对方配偶却会承受很大的压力。另外，即使托父母照管孩子也不要时间过长，下班后应早点把孩子接回家。这样才会产生界线。而分界线也不是平白产生的，只有夫妻双方为了守住自己的位置而努力时才会形成。

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保持美好的夫妻关系两口子都恩恩爱爱过一生是每对夫妻的共同愿望，请问怎样做才能达到这一点呢？

婚后保持爱情之火，使之成熟深化，保持如胶似漆的恩爱关系，是天下夫妻共同的心愿。

夫妻性生活是婚姻关系的重要组成部分，因此在夫妻生活中要经常注意感情交流与性感交流，在夫妻生活中做到和谐默契，才能保持婚姻之树常春。

夫妻关系不要单停留于床上的恩爱，大多数时间还应该在床外，故要不断注意开拓夫妻生活的新天地，生活中可以开个幽默的玩笑，也可以开个有情趣的逗乐，使夫妻生活增添浪漫的色彩。闲休之时，可以陪妻子到公园游玩或外出郊游，也可旧地重游，增添新的恩爱动力。下班后见到妻子也可来个飞吻与热烈拥抱，或说句赞美之词，增加夫妻之间的粘合力。在夫妻间如工作同一专业，可以互相切磋，如不同专业也可互补，在共同事业的追求上，缔造志同道合，心心相印的氛围，使夫妻双双做到心灵感应与比翼齐飞。

有些人婚前很注意容貌仪表的修饰，婚后却不修边幅，这会给配偶间的“性吸引力”带来损害，适当注意容貌与修饰打扮，可增加性的魅力。

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  :传统型"夫妻的主要特征是：

  ①丈夫掌握几乎全部家庭权力，主宰家庭，对妻子处于支配地位。

  ②丈夫扮演:养家活口"角色，拥有工作或某种事业。妻子一般在婚后都不参加工作或不从事任何事业，至少不像丈夫那样正式和终生地参加工作或从事某种事业。

  ③在家庭事务的分工上，丈夫:主外"，妻子:主内"。

  ④在日常生活中特别是在性生活中，强调妻子适应顺从和满足丈夫需求，从而无形中把妻子当成了丈夫满足其日常生活及性需要的工具。

  20世纪"平等形:夫妻发展起来，美国的一位家庭社会学者将现代美国夫妻的特征归结为：

  ①夫妻一起参加和出席公共聚会。

  ②夫妻互相交换各自生活领域中的信息，藉此相互充分了解对方的情况。

  ③妻子在一定程度上分担丈夫的工作。

  ④双方共同与各自的朋友交往。

  你们的夫妻关系处于哪一种呢？

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所谓夫妻关系是指男女俩人通过了合法的结婚手续在性生活社会生活及经济等方面过着共同生活的关系。 当然世界上有多种形式的结婚和夫妻关系。随着时代的变迁结婚形式和夫妻关系也随着而变化。如一夫多妻或多夫一妻等便是相当难以处理的夫妻关系。有的夫妻不同居，有的是妻子抚养丈夫，是不是同对方父母住在一起，对夫妻关系影响极大。

这里我们探讨一下近代东方及欧美最一般的夫妻关系形式，家庭指的是丈夫比妻子稍微年长经恋爱而结婚夫妇只同子女一起生活的所谓现代小家庭。 把家庭关系统一加以整理归纳以后，夫妻关系和其他人际关系相比有如下特点： 第一男女双方以公认的形式结合为两性关系。性生活只是夫妇关系的一部分但没有性生活的夫妇关系显然是不正常的由于性关系越来越受到法律限制，因此男女双方的性满足便成了他们结为夫妇的最重要因素。就结婚动机而言，这是一个外表看不出的强有力的动机。

从人的一般关系看，性生活是最亲密的肉体接触，有这种关系的男女因其亲密性而构成特别的关系。由于双方以身相许，鸾凤和鸣，男欢女悦，从而产生一种人与人之间的信任感。这种信任感能越过性的互求性而促进他们相互间在生活上的亲密关系。同时构成夫妇间推心置腹的相互依赖性，至少也构成一种无男女拘束的生动的一体性。即便这种肉体上的接触缺乏人格的或精神上的爱，它至少也能产生生物性的亲密感。如果夫妇间在人格上也互相敬爱，又保持经常的肉体接触，那么他们相互间便自然产生一种淳朴真挚的亲密感。正因为是夫妻的关系，才得以相互无所顾及，同吃一盆菜，连内衣也彼此抢着洗或让对方代劳，之间也有这种亲密感，但那是因为养护和依存的关系而产生的，而不是象夫妻那样有性的结合而产生的，应当说性的结合是夫妻关系的最大特征。

夫妻关系的第二特征是：夫妻因是一家人，两人在社会经济生活上均看成是一体。严格说来虽然未必能做到，但已习以为常了。丈夫的社会地位看成妻子的社会地位丈夫的经济能力因共同生活而决定了妻子的经济生活。夫妻双方的衣食住行生活条件也完全是这样。总之世人把夫妻是看成一体的。所有这些条件都超越了父母和子女间关系。在过去，妻子只不过是丈夫的附属品没有实质性的生活权限当然，现在已完全平等，不过妻子在社会经济和生活的地位上同丈夫相比仍有很小的差距这是因为妻子作为丈夫附属品的时代延缓的太长的缘故这类例子是屡见不鲜。 夫妻被看成一体的观念是历史的产物以后夫妇进而称之为人生的伴侣，共同命运者。当然，称呼是夫妻但因为是可分的两个人。所以不会度过完全相同的一生。工作内容不同，死神降临之日也各异。尽管如此，既然两人是夫妻，便会同甘共苦，患难与共这样才是命运的夫妻。夫妻如能连续庆祝银婚和金婚。那自然是长期稳定的共同生活者了。年轻是共享欢乐，工作互相帮助，晚年白头偕老。这才是真正的共命运。 无论是男是女。如果孑然一身度过一生，那是一种折磨人的社会存在，应当要求异性共同生活相互真心体谅，互助互爱，两人应共同努力建立家庭只有这样才能求得社会经济和生活上的一体。

夫妻关系的第三个特征是生儿育女抚养他们长大成人。有的夫妻关系未必如此，但从夫妻关系来说，有孩子无疑是正常的，丰富了家庭生活。从人的关系看，养儿育女是只有夫妻关系才能做到的一种独特的共同工作。因男女的性关系而生男育女是自然的事，在过去，从两个人繁殖为几个人有时竟达10人以上也是常见的。夫妻两人为了把孩子抚养成材几乎献出了自己的一切。家庭里人际的关系，也因从两人增为三人五人而头绪纷繁丰富起来。夫妻两人越是把精心安排的生活视为天堂。家庭就越容易因孩子的中心地位而受破坏。不过同只是夫妻两人相比较有孩子的家庭便有了生机有了生气有了希望。孩子的成长又不断给家庭带来变化着的新问题。为了全力应付孩子的事，夫妻两人的关系甚至会疏远起来，如果小两口的夫妻关系尚不十分成熟，那么，有孩子也许是一种妨碍，甚至会感到讨厌。 诚然，以往不少夫妻是为了生孩子而结婚的，可是，结了婚的男女就想有自己的孩子，就想按自己的想法培养他。这是很自然的，近年。因贯彻计划生育政策，孩子的数量减少，同时培养也更加精心了，为了孩子而把夫妻关系全部牺牲掉的事已经没有了。但随着孩子的出现与成长夫妻关系却起了巨大变化只有在夫妻两人分别体验了养儿育女的甘苦以后，夫妻关系才变的完善起来。 各种人际关系都各有其自身目的只有通过新生命的创造和培养夫妻方能意识到不只是为了自己同时也是为了一个远大严肃而自然的大目标。 以上所谈的夫妻关系的三个特征，虽似有点理想化但仍不失为最一般的夫妻关系特征在现实的夫妻关系中，除去那些爱情在中途遭受挫折最后离婚者外出去那些因病因事故不生育和夭折者外，缺少上述某个特征或完全没有这些特征的夫妻也是存在的，不过应当说从夫妻的角度看那时不充实不完善的。

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