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大堰河我的保姆情感(艾青诗选大堰河我的保姆情感)

2022-12-20 03:08:13     来源:www.dxfbaby.com
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导语:1. 艾青诗选大堰河我的保姆情感艾青诗选大堰河赏析: 大堰河——我的保姆是诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了

1. 艾青诗选大堰河我的保姆情感

艾青诗选大堰河赏析: 大堰河——我的保姆是诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。

全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。《大堰河我的保姆》不是艾青的处女作,却是他早期诗歌的代表作。它以诚挚热烈的感情,形象质朴的语言,自然清新的格调和浓郁亲切的乡土气息,突出地表现了诗人独具个性特征的艺术オ华。这首诗,最先发表在《春光》杂志上,1936年收入艾青的第一本诗集《大堰河》。它发表之后,引起社会上和文艺界普遍的重视和强烈的反响,受到文学界前辈茅盾的肯定和赞扬;它象一颗光华熠熠的新星出现在30年代的中国诗坛上;它以深沉隽永的情思,在广大读者的心田里镌刻着久远而长新的记忆。在《大堰河我的保姆》这首诗里,诗人集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历,通过对她的回忆与思念,通过对她的讴歌与赞美,成功地塑造了旧中国劳动妇女的崇高形象。同时,对于那个不公道的世界,发出了愤怒的咒语! 供参考。

2. 艾青诗选大堰河我的保姆感情基调

  艾青写的《大堰河——我的保姆》    《大堰河——我的保姆》是诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。全诗分为四部分。作者通过对自己乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。该诗歌奠定了艾青诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。  作品原文    《大堰河——我的保姆》  大堰(yàn)河,是我的保姆。  她的名字就是生她的村庄的名字,  她是童养媳,  大堰河,是我的保姆。  我是地主的儿子;  也是吃了大堰河的奶而长大了的  大堰河的儿子。  大堰河以养育我而养育她的家,  而我,是吃了你的奶而被养育了的,  大堰河啊,我的保姆。  大堰河,今天我看到雪使我想起了你:  你的被雪压着的草盖的坟墓,  你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,  你的被典押了的一丈平方的园地,  你的门前的长了青苔的石椅,  大堰河,今天我看到雪使我想起了你。  你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,  在你拍去了围裙上的炭灰之后,  在你尝到饭已煮熟了之后,  在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,  在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,  在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,  在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后,  在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,  你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。  我是地主的儿子,  在我吃光了你大堰河的奶之后,  我被生我的父母领回到自己的家里。  啊,大堰河,你为什么要哭?  我做了生我的父母家里的新客了!  我摸着红漆雕花的家具,  我摸着父母的睡床上金色的花纹,  我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,  我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣,  我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,  我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,  我吃着碾了三番的白米的饭,  但,我是这般忸怩(niǔní)不安!因为我  我做了生我的父母家里的新客了。  大堰河,为了生活,  在她流尽了她的乳汁之后,  她就开始用抱过我的两臂劳动了;  她含着笑,洗着我们的衣服,  她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,  她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  她含着笑,背了团箕到广场上去,  晒好那些大豆和小麦,  大堰河,为了生活,  在她流尽了她的乳液之后,  她就用抱过我的两臂,劳动了。  大堰河,深爱着她的乳儿;  在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  大堰河,把他画的大红大绿的关云长  贴在灶边的墙上,  大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;  大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  坐在辉煌的结彩的堂上,  而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  ......  大堰河,深爱着她的乳儿!  大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  她死时,乳儿不在她的旁侧,  她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  五个儿子,个个哭得很悲,  她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  大堰河,已死了,  她死时,乳儿不在她的旁侧。  大堰河,含泪的去了!  同着四十几年的人世生活的凌侮,  同着数不尽的奴隶的凄苦,  同着四块钱的棺材和几束稻草,  同着几尺长方的埋棺材的土地,  同着一手把的纸钱的灰,  大堰河,她含泪的去了。  这是大堰河所不知道的:  她的醉酒的丈夫已死去,  大儿做了土匪,  第二个死在炮火的烟里,  第三,第四,第五  在师傅和地主的叱骂声里过着日子。  而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  当我经了长长的漂泊回到故土时,  在山腰里,田野上,  兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!  这,这是为你,静静地睡着的大堰河  所不知道的啊!  大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,  写着一首呈给你的赞美诗,  呈给你黄土下紫色的灵魂,  呈给你拥抱过我的直伸着的手,  呈给你吻过我的唇,  呈给你泥黑的温柔的脸颜,  呈给你养育了我的乳房,  呈给你的儿子们,我的兄弟们,  呈给大地上一切的,  我的大堰河般的保姆和她们的儿子,  呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。  大堰河,  我是吃了你的奶而长大了的  你的儿子,  我敬你  爱你!  一九三三年一月十四日,雪  主题归纳  这是一首带有自传性的抒情诗。在这首诗里,诗人以幼年生活为背景,集中的描述了自己的保姆——大堰河一生的悲苦经历,抒发了他对保姆大堰河及劳动人民的真挚怀念和热情赞美,表达了诗人对旧社会的仇恨和诅咒。以及作者对中国广大劳苦大众的赞美。  诗歌结构  全诗可分为四部分:  第一部分(1─2节)写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系;  第二部分(3─8节)回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”,集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质,抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。(触景生情,追述大堰河的一生)  第三部分(9─11节)回到现实,讴歌赞美大堰河.  第四部分(12—13节)直抒胸臆,对大堰河的赞美。  

3. 艾青诗选大堰河我的保姆感受

大堰河,我的保姆》是艾青的成名之作,是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲——中国大地善良而不幸的普通农妇的颂歌。

4. 艾青诗选大堰河我的保姆思想感情

诗歌风格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。

他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。

5. 艾青诗选大堰河我的保姆情感哲理领悟

生活中,每个人的身边都有着真心爱他的人,也许你没有发现你身边关心你的他,爱你的人总是把最好的东西留给你,总是为你着想,总是给你最真挚的爱。

在艾青的《大堰河,我的保姆》中洋溢着爱,这即是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱,又是她的乳儿一诗人对养育他的乳母刻骨铭心的爱。在本诗中,他毫无掩饰的把自己的心灵坦露给读者。他勇敢的坦露自己的心声,真切的描写了在父母家风景点的忸怩不安和对大堰河的深切的爱与怀念,对大堰河悲惨河悲惨命运的深切同情对黑暗世界的愤怒与诅咒,也是直抒胸襟,表达了自己真切的情感。读了这篇文章,我的心情感觉很激动,仿佛看到了旧时社会的黑暗。仿佛感觉到了作者对他乳母的刻骨铭心的爱和他乳母所给予他的最纯洁无私的爱,仿佛诗中的场景在脑海中像电影一样放映。这篇文章中洋溢着的爱使我联想到了自己,在我的生活中,有一个幸福的家庭,家人给我的爱让我感觉很温暖,虽然有时他们会批评我,会指出我的错误,但我知道这也是他们爱我的一种方式,我还有一个最好的朋友,从小一起长大,她总是在我伤心的时候陪我哭,总是凶凶的骂我,总是根我对着干,总是和我一起疯笑,总是让我感受到爱。我感觉到了我身边的人在对我的爱犹如艾青的乳母对他般的纯洁无私的爱一样,让我在被爱包围中快乐中成长。你有没有发现你身边人对你的这种爱呢?用明亮的眼睛看清吧!

6. 艾青诗选里的大堰河我的保姆

《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗,属于叙事诗,刻画的人物是诗人的乳母大堰河的形象,诗中用了如下这些细节:

第4节:

在你搭好了灶火之后,

在你拍去了围裙上的炭灰之后,

在你尝到饭已煮熟了之后,

在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,

在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,

在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,

在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后,

在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,

这里8个“在你……之后”连续使用,具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和繁重的家务劳动,为我们真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景:做饭、补衣、包伤、掐虱等,何等劳碌辛苦。

同时,还在这一节首尾重复这一细节:

你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我

这一细节,写出大堰河在终日操劳中,并没有忘却她的乳儿,而是给予乳儿最亲切的疼爱。诗人的诗中,没有“勤苦操劳”“仁爱善良”的字眼,但我们在读后分明感受到了大堰河的忙碌,也能感受到她在诗人心中投下的母爱的光辉。可以说,在诗人的眼中,乳母家的生活是贫苦而温暖的。

第5节,写诗人离开乳母家,有一细节,这便是大堰河的“哭”,虽没有更具体的内容,但我们可以想象那最令人心碎的一幕,可以感受到大堰河与乳儿间已经超越阶级界线而拥有已经难以割舍的血肉深情。

第7节,又用了这样的细节:

她含着笑,洗着我们的衣服,

她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,

她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,

她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,

她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,

她含着笑,背了团箕到广场上去,

晒好那些大豆和小麦

这里的细节,一方面让我们感受到大堰河有自己的家付出的艰辛,另一方面我们感受到她劳动时的乐观。这让我们酸楚的心里有些许安慰,难过的心里要好受些。作为乳母,除了让诗人榨开浮汁,还有如高山一般的生活重负,这就是处在社会底层的劳动妇女的可悲命运。

这细节,写出了大堰河的善良,她永远是“含着笑”去做每一件农活,安天乐命,质朴淳厚。

第8节,同样有细节,我们读:

在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,

为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,

为了他,走到她的身边叫一声“妈”,

大堰河,把他画的大红大绿的关云长

贴在灶边的墙上,

大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;

大堰河曾做了一个不能对人说的梦:

在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,

坐在辉煌的结彩的堂上,

而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”

这里的细节写出大堰河对乳儿的深爱和内心最大的梦想。她像对亲生儿子一般疼着自己的乳儿,在他身上寄予了内心最真诚、最素朴却“不能对人说”的希望。由此可以见出大堰河心胸是博大的,情感是深挚的,愿望是易满足的。

她以乳儿的幸福为自己的幸福,这就是她的无私之处。这里呈现的是大堰河美丽丰富的内心世界。

总的来说,这几节中的细节表明,大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿,时时给他以温暖,处处给他以爱抚,充分表现出大堰河的善良、勤劳,对乳儿无私的爱。

如上细节是大堰河身前。在她死后,诗人没有停止细节刻绘:

第9、10节:

她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,

五个儿子,个个哭得很悲,

她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,

大堰河,已死了,

她死时,乳儿不在她的旁侧。

大堰河,含泪的去了!

同着四十几年的人世生活的凌侮,

同着数不尽的奴隶的凄苦,

同着四块钱的棺材和几束稻草,

同着几尺长方的埋棺材的土地,

同着一手把的纸钱的灰,

大堰河,她含泪的去了。

大堰河丈夫的流泪,有悲更有悔;她儿子们的哭,表现了爱的依恋难舍;大堰河临时的念叨,则满含着对乳儿的牵挂。她很伟大,却去得凄凉,“四块钱的棺材和几束稻草”“几尺长方的埋棺材的土地”“一手把的纸钱的灰”。大堰河是“含泪”而去的,或者她的心中有没见着乳儿的遗憾吧。这轻点的几处细节,内涵十分丰厚,让我们心里无比的凄苦。

第3节,写了大堰河的坟墓和家园,一样是细节呈现:

你的被雪压着的草盖的坟墓,

你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,

你的被典押了的一丈平方的园地,

你的门前的长了青苔的石椅

这里的“细”,不仅表现了坟墓的落寞,还表现了大堰河走后家园的荒凉。

大堰河走后,她有家垮了,我们看第11节的描述:

她的醉酒的丈夫已死去,

大儿做了土匪,

第二个死在炮火的烟里,

第三,第四,第五

在师傅和地主的叱骂声里过着日子。

这就是一个贫苦家庭的最可怕的命运!

可以说,正是因为这些细节,所以全诗多侧面刻画出大堰河的勤劳、慈爱、善良与博大,为全诗抒情建立了坚实的基础。读后我们明白,大堰河的一生是苦难的一生,平凡的一生,然而却是伟大的一生!

大堰河是中国劳动妇女的缩影,她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱,她是可歌可颂的母亲。

《大堰河──我的保姆》,不单是写人叙事中注重细节,即使是抒情方面,也同样融入细节。

第6节,所要表达的是诗人在自己家里的陌生感、拘束感。所用的是如下细节:

我摸着红漆雕花的家具,

我摸着父母的睡床上金色的花纹,

我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,

我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣,

我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,

我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,

我吃着碾了三番的白米的饭,

但,我是这般忸怩不安!

环境、陈设、动作、神情,这些细节写出了诗人与亲身父母家的那种陌生与隔膜。诗人没有用“忸怩不安”这个词一笔带过。这样就可让我们想到诗人在大堰河家里虽贫穷却很温暖。实际上暗含着对比。

又如全诗高潮部分,即第12、13节:

大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,

写着一首呈给你的赞美诗,

呈给你黄土下紫色的灵魂,

呈给你拥抱过我的直伸着的手,

呈给你吻过我的唇,

呈给你泥黑的温柔的脸颜,

呈给你养育了我的乳房,

呈给你的儿子们,我的兄弟们,

呈给大地上一切的,

我的大堰河般的保姆和她们的儿子,

呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

大堰河,

我是吃了你的奶而长大了的

你的儿子,

我敬你

爱你!

这里的抒情,有着细节的融入,“手”“唇”“脸颜”“乳房”这里的部位细节,表现的是大堰河对乳儿的全身心的爱,表现的是大堰河的伟大与无私。

正是这样的伟大、无私,才使诗人情不自禁地要唱出爱的赞歌。并将这种情感扩大,“呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。

纵观全诗,我们会发现,如果全诗没有细节描写,《大堰河──我的保姆》就不会有如此的感染力,诗人的情感就无从表达。

7. 艾青诗选中大堰河我的保姆

大堰河——我的保姆是诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

8. 艾青诗选大堰河 我的保姆

这一系列的细节描写,把“大堰河”这一劳动妇女的朴实、辛劳以及对“我”的爱,极鲜明生动地呈现在读者面前。诗人扑捉和表现细节的能力是超群的。在诗人发表的第一首诗《会合》中,就显示了这种才能,而这首诗更是出类拔萃了。   这首诗还有一个重要特色,那就是大量的排比句的运用。诗人运用语言,是根据情绪的需要而设置的。这首诗大量的排比句的运用,就是情绪需要的结果。如:“大堰河,含泪的去了!/同着四十几年的人世生活的凌侮,/同着数不尽的奴隶的凄苦,/同着四块钱的棺材和几束稻草,/同着几尺长方的埋棺材的土地,/同着一手把的纸钱的灰,/大堰河,她含泪的去了。”   艾青在他写的《诗论》中说:“真、善、美,是统一在先进人类共同意志里的三种表现,诗必须是它们之间最好的联系。”又说:“我们的诗神是驾着纯金的三轮马车,在生活的旷野上驰骋的。“那三个轮子,闪射着同等的光芒,以同样庄严的隆隆声震响着,就是真、善、美。”   《大堰河——我的保姆》,这首诗不仅是艾青的成名之作,而且奠定了艾青以后创作的总的取向。“真、善、美”,成为这总的取向中的重要基石。

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