面对出轨的老公和嚣张的小三你该怎么办？你是原配，你有足够的理由来赶走第三者，如何斗小三呢？小编给您支招斗小三秘籍，让小三知难而退。

以守为攻

女人在发现自己的丈夫出轨的时候不要着急，一哭二闹三上吊的招数已经太老跟不上这个朝代了。但是自古以来有一点是没有变的，那就是邪不压正。你应该充分意识到自己才是原配，你有着强大的社会舆论守护还有伦理正统维护，你处于非常有利的地形。这个时候哭闹等于是自动弃城，以守为攻才是最佳战略，因为很多年轻小三在理上就已经站不住了，你越是不为所动，越容易让她沉不住气。

取其精华

老公出轨，很多时候不仅仅是男人的问题，你身上也一些被你自己忽略的问题。这个时候你或许可以平静心态，试着去了解小三，知己知彼方能百战不殆。你弄清楚了对方身上到底有什么地方能够在你这里挖墙脚，会更加容易发现自己身上的缺点，取其精华，查漏补缺，对你挽回婚姻有很大用处。

打打亲情牌

当你发现老公与小三的感情已经超乎你的想象，无法控制时，打打亲情牌也是一个不错的招数。很多时候爱情是脆弱的，如果没有亲情的支撑势必是脆弱而短暂的。聪明的妻子在面对比自己优秀的小三的时候，意识到这一点很重要，于情于理丈夫的家人都是站在你这边的，你打亲情牌能够让他妥协的几率很大。

加速氧化

如果什么招数都用过了老公还是义无反顾地要跟小三走的话，记住不要阻拦。一个女人就算再伤心再委屈也要懂得控制自己。很多时候男人之所以出轨就是因为你们的婚姻感情太过于平坦，让他觉得没有激情。而他出轨你越阻挡越能够满足他的虚荣与叛逆心理。而如果你阻碍无效，干脆不阻，则会加速他们的爱情因为不道德而变得更加脆弱而短暂，加速:氧化。

  有人在经营过程中，遇到难以逾越的困难时，由于经营者反应迟钝，对问题的严重性认识不足，或者对某些利益的过分贪恋，不能及时果断地进行战略收缩或转移，因而使自己越陷越深。

  有时，由于我们过多地倡导:知难而进"，:坚持到底就是胜利"等，使某些人误以为在困难面前只有坚持，只有前进才是唯一的出路。其实这种倡导作为一种信念是完全应该的，但是如果作为一种经营策咯却有失偏颇。一般来说，困难有两大类，一类是应该克服，而且可以克服的；一类是不该克服或不能克服的。例如，在公路上有块石头，无论其多大，都必须把它搬开，不能调头往回开，然而，若面前是座大山，那就只能绕过或退回。如果你一定要将大山搬走，一是不可能，二也不值得。只有接错了神经的人才会停下来挖山而忘记了赶路。

  在经营当中有哪些困难是难以克服的呢？

  (1)宏观环境的改变。这里所说的宏观环境是一个相对的概念，对国家来说属于微观的环境，对一个小本经营者来说，可能就是生死攸关不可抗拒的大环境。如国家为了治理污染，下令停办小造纸厂、小电镀厂等所谓的:十五小"。:十五小"中的有些经营者不知这是难以逾越的:鸿沟"，还仍然伺机东山再起，这就很不明智了。

  (2)市场萎缩。没有市场也就没有企业生存的条件。如现在人们普遍都喜欢穿皮鞋或旅游鞋，很少有人再穿:千层底"的布鞋，如果生产布鞋的作坊仍然:坚守阵地"，那么，用不了多久就会不攻自破。

  (3)资源危机。资源也是企业生存发展必不可少的条件，资源危机也是无法直接克服的困难。例如，棉花长期供应不足，棉纺厂就应及早考虑转产的问题，不然就会在饥饿或非饥饿状态中半死不活地生存。凡此种种，对身小力微的经营者来说，都不可等闲视之。

  怎样走出这样误区呢？

  《三十六计》的最后一计是:走为上"，其实:走为上"不是鼓吹人的消极逃跑，而是告诉人们要识务。当你处在十分困难的境地，眼前只有三条路，即或是被人打得落花流水，或者俯首贴耳向人称臣，或者主动逃走以保存实力的危机时刻，只有主动逃走才是三策中的上策，而以卵击石，一条道跑到黑则是:下下之策"。在经营中的:走为上"策，主要是收缩或转移。收缩是以退为守，转移是以退为进。我们可根据具体的情况进行选择。在困境中要及时选择:走为上"的策略。这个问题上，主动要比被动好，积极要比消极强。

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  当我们比别人强的时候，别人会为了获得心理上的平衡，故意以强硬的态度嘲笑和侮辱我们。这时候，我们更要学会理智地退，懂得知难而退，不与他们硬碰硬，更不要做正面的交锋。

  如果为了显示自己的实力，为了向别人证明自己不是好欺负的，就上赶着和别人争斗，和别人硬碰，那么我们就会落人别人的:圈套"，到最后只会让彼此两败俱伤，对彼此都没有任何好处，而且自己往往是最大的受害者。

  因此，当我们明知来者不善，无理取闹的时候，选择知难而退不与他们发生正面冲突，是一种智慧的选择。你会发现，因为你的退让，不仅为自己赢得了一片光明，也为别人迎来了一片光明。

  北宋仁宗时期的宰相富弼，以大度著称，上至皇帝，下至文武百官，无不称赞他的人品。他聪明博学，性格宽厚谦和，在面对别人的刁难时，也总是知难而退。

  有一次，一个秀才自恃自己才高八斗、学富五车，想和富弼较量一下，于是他便在街上拦住富弼的去路，他问道：:听说你见多识广，我想请教你一个问题。"

  富弼知道来者不善，但也不能不理会，只好答应了。众人看见富弼被人拦截，都拥过来看热闹。秀才问道：:欲正其心必先诚其意，所谓诚意即毋自欺也，是即为是，非即为非。这是什么意思？"

  富弼笑了笑，答道：:这个我还没有理解透彻，不太清楚，那你说是什么意思啊？"

  秀才听完大笑道：:亏你熟读四书五经，原来你也只是浪得虚名啊。"说完便扬长而去。

  富弼的仆人气不过：:我真是不明白，这个问题连我都知道答案，您怎么装糊涂呢？"

  富弼说道：:这个人年少轻狂，我要是与他辩论，必然会言辞激烈，气氛紧张，无论谁胜谁负，彼此都会口服心不服。那个秀才心胸狭隘，必然会记仇，我又何必和他逞口舌之快呢？"

  过了几天，富弼在街上又遇到了那位秀才，他主动上前打招呼。那个秀才扭头而去，理都不理他，走出了一段距离后，他才回头对着富弼大声喊道：:富弼乃一乌龟耳！"

  仆人告诉富弼秀才在骂他，富弼却说：:是在骂别人吧！"

  仆人说：:可是他指名道姓骂你，怎么会是骂别人呢？"

  富弼说：:天下同名同姓之人多的是。"他们边说边走，就当秀才不存在一样。

  秀才本想借机羞辱富弼，让他下不了台，但是他却不与自己一般见识，秀才自觉无趣，也深深地感觉到了富弼博大的胸怀，便低头走开了。从此以后，秀才见到富弼再也不盖辱他了，还总是毕恭毕敬的。

  面对秀才的多次刁难，富弼都选择知难而退，不与秀才争辩是非，才会避免与秀才发生无休无止的纠缠。正是因此，才让秀才改头换面。

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