1. 国家政体是社会意识吗

资本主义。

乌克兰是为主权、独立、民主的法制国家。乌克兰宪法是乌克兰最高拉达以乌克兰人民乌克兰各族公民的名义，反映人民的主权意志，依靠乌克兰国家建设很多世纪的历史并根据乌克兰民族、乌克兰全体人民行使的自决权，表达对保障人的权利和自由及其良好生活条件的关注。

关心乌克兰大地公民和睦的加强，力求发展和巩固民主的、社会的、法治的国家，意识到对上帝、对自己的良心、对先辈乃至当今一代和子孙后代的责任，遵循1991年8月24日宣布乌克兰独立并于1991年12月1日经全民投票予以赞同的法令，通过的乌克兰基本法。

乌克兰的历史

1996年6月28日，乌议会通过独立后的第一部宪法，确定乌为主权、独立、民主的法制国家，实行共和制。总统为代表国家的最高元首；最高苏维埃为立法机关；内阁为行政机关，向总统负责。

2004年12月8日，乌议会通过宪法修正案，规定自2006年1月1日起乌政体由总统议会制过渡为议会总统制。根据这项宪法修正案，总统权力被削弱，议会权力得到实质性扩大。

2010年10月1日，乌宪法法院裁决2004年宪法修正案违宪，国家政体重回总统议会制。

2014年2月21日，乌克兰议会通过法律恢复2004年宪法。

2. 什么是国家政体

两者一个意思

政治体制一般指一个国家政府的组织结构和管理体制及相关法律和制度，简称政体。在不同的历史时期，不同的国家和地域，政治体制都不尽相同。政体包括了一个国家纵向的权力安排方式，这也叫做国家结构形式；它还包括了各个国家机关之间的关系，这通常称作政权组织形式。

3. 政体是国家的什么政治制度

一是议会君主制：君主为国家元首，为虚职，无权利，政府首脑由议会产生、由多数派人士担任，政府首脑为三军总司令，掌握行政权，对议会负责。

二是半总统制：总统为国家元首和政府首脑，内阁由议会产生（或由议会产生、总统任命），总统为三军总司令，无需对议会负责。

三是社会主义政体:现今世界上只有五个社会主义国家（中国、朝鲜、老挝、越南、古巴），所以社会主义国家的政体相对简单，目前只有人民代表大会制。

四是总统制：总统为国家元首和政府首脑，内阁由总统任命，总统为三军总司令，无需对议会负责。

五是委员会制：由多名委员组成的委员会行使国家权力，各委员权力相同，委员会主席由各委员轮流坐。

六是二元君主制：君主为国家元首和政府首脑，君主颁布国家宪法，君主掌握国家各项大权，议会只是协助君主处理政务，无实际权利。

4. 国家政体是社会意识吗为什么

资本主义国家主要体现在经济制度、政治制度和文化制度。

1、在经济方面，资本主义社会是资本家凭借资本支配雇佣劳动的社会。

2、在政治方面，资本主义社会是资本家凭借资本掌握国家政权的社会。

3、在文化方面，资本主义社会是资本家凭借资本控制意识形态的社会。

5. 国家制度是社会存在还是社会意识

中国的古代的社会制度,是以道德代法制的.也就是说,用道德和礼仪管理社会,治理国家.这种管理方式就是“德治”和“礼治”.不是我们现在的“法制”,也不是通常以为的“人治”.

古代制度不十分赞成人治,当然也不十分反对人治.中国文化认为,再好的法,也要人来执行.如果人不行,那么法再好,也不顶用.但是法制不行,人治就行?人治说到底就是“个人政治”或“一人政治”,也就是依靠个人的意志,魅力和权威,威望来实现治理.

但是中国的文化思想的核心是群体意识,个人总是渺小的,卑微的,脆弱的,无足轻重和微不足道的.即使皇帝也是这样,他们即便有再大的成就,也得说是“祖宗神灵保佑,天下臣民同心同德,共襄大业”等等.

如果不这样说,不这样做,独来独往,自行其是,一意孤行,那他就是“民贼”,就是“独夫”,可以“天下共诛之,天下共讨之”.中国文化的基本精神在此,又怎么会赞成迷信和依靠个人的“人治”? 所以,项羽,曹操,武则天,海瑞,雍正之所以得到个悲剧结局,就因为他们都是“人治主义者”.

他们都在相当程度上相信,只要个人品质优秀,能力强,威望高,本事大,就能事事俱成,包打天下.项羽迷信自己的个人能力,海瑞迷信自己的道德品质,曹操 武则天 雍正则迷信自己的意志和铁腕,一手遮天,独断专行.他们如此与中国文化核心相违背,当然就无法得到这个文化的认同. 

但是,“人治”毕竟在很多时期都出现过,“人治”用在什么时期管用呢?现在我们讲的是“法律面前人人平等”,那么在古代社会用什么标准要求人们呢?

6. 国家政治制度是社会意识吗

上层建筑分两方面。政治和法律属于思想上层建筑而非政治上层建筑，注意区分。

在一定的社会中，人们在一定的经济关系的基础上，建立起一定的政治、法律制度，建立起军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。这些体现着人们之间一定的政治关系，通常称为政治上层建筑。

社会意识形态是适应经济基础的社会观点、思想体系，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等，它表现人们之间的思想关系，通常称为思想上层建筑或意识形态上层建筑。

7. 政策属于社会意识吗

1、社区不属于社会团体。社区是指人们共同生活的一定区域，也成为占有一定地域的人口集中体，它由五个要素组成，分别是人口、地域、制度、政策和机构。如学校、工厂、居委会都属于社区。社会团体是指我国公民行使结社权利自愿组成，为实现会员的共同意愿，按照其章程开展活动的非营利性社会组织。包括各类使用学会、协会、研究会、促进会、联谊会、联合会、基金会、商会等称谓的社会组织。

2、社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。社会学家给社区下出的定义有140多种。尽管社会学家对社区下的定义各不相同，在构成社区的基本要素上认识还是基本一致的，普遍认为一个社区应该包括一定数量的人口、一定范围的地域、一定规模的设施、一定特征的文化、一定类型的组织。社区就是这样一个“聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体”。

3、社区的特点：有一定的地理区域；有一定数量的人口；居民之间有共同的意识和利益；有着较密切的社会交往。

8. 国家政体是社会意识吗知乎

政治和政体有什么区别？

政治是指思想，意识形态方面的内涵的。政治主要是关于人们的思维形式，思维向导，有了正确的政治方向，我们的工作就能蓬勃发展。政体是指一个国家的组成形式，这个国家是什么样的体制，政体决定国家的性质，决定国家发展的方向。

9. 国家政体是指什么

国家制度又称国家体制，有时作为政治制度的同义语加以使用，有广义与狭义之分。

广义的国家制度指国体与政体的制度，即掌握政权的统治阶级或政治集团为实现其统治而采取的治理方式、方法的总和，包括国家的管理形式、结构形式、选举制度、政党制度、决策制度、司法制度、官吏制度等；狭义的国家制度指有关国家本质的制度，即通常所说的国体。

国家制度属于政治上层建筑，其核心问题是国家政权问题。历史上已经产生的国家制度主要有奴隶制国家制度、封建制国家制度、资本主义国家制度和社会主义国家制度四种类型。

我国是人民民主专政的社会主义国家，在国家的组织形式和管理形式上实行人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度。

10. 国体 政体 社会制度

我国的政权基本组织形式人民代表大会制度。

人民代表大会制度是我国的根本政治制度。人民代表大会制度体现了我国人民民主专政的国家性质，是适合我国国情的根本政治制度。但是，人大制度的运行要根据时代特点与时俱进。只有充分发挥人民代表大会制度作用，才能增强人们对我国根本政治制度的自信。