赞保姆勤劳(赞保姆绝句)
赞保姆绝句
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
吴文英〔宋代〕
山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。净洗绿杯牵露井,聊荐幽香。
乌帽压吴霜。风力偏狂。一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许,都在斜阳。
译文
远望寒山,空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气,身在高处也只觉得凄凄凉凉。傲霜迎风的秋菊,枝干细长,好像一位婀娜多姿的歌女。洗净绿玉杯,打来井水放进杯中,插上我为您专门摘来的菊花,拿来您这儿,让它散发出阵阵清香吧。
我虽用黑色的帽子遮盖住白头发,但是秋风狂劲,仍旧不时地要从头上的“乌帽”中,吹飘出白发来。这一年中的重阳佳节,就在老朋友家的西厢房中醉酒度过吧!夕阳西下,满目的秋色和偶尔传来的大雁哀鸣声,让我心中涌起了千愁万绪。
注释
浪淘沙:唐教坊曲名。此调最早创自唐代刘禹锡和白居易。初为小令,形式与七言绝句相同,单调四句,二十八字。五代时始流行长短句的双调小令,又名“卖花声”“过龙门”“浪淘沙慢”。十句,五十四字,上、下片各五句四平韵。《乐章集》名“浪淘沙令”,入“歇指调”,上下片首句各少一字。复就本宫调演为长调慢曲,共一百三十四字,分三段,第一、二段各四仄韵,第三段两仄韵,定用入声韵(唐宋人词,凡同一曲调,原用平声韵者,如改仄声韵,例入声;原用入声韵者,亦常改作平韵)。《清真集》入“商调”,韵位转密,句豆亦与《乐章集》多有不同,共一百三十三字,第一段六仄韵,第二、三段各五仄韵,并叶入声韵。
吴见山:吴文英词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。可见吴见山必精于填词。
杜秋娘:文学故事人物。杜牧《杜秋娘诗序》说是唐时金陵女子,姓杜,名秋。原为节度使李铸妾。善唱《金缕衣》曲。后来入宫,为宪宗所宠。穆宗立,为皇子保姆。皇子被废,秋娘归故乡,穷老无依。旧时用来泛指年老色衰的女子。也用以比拟秋日之花。
绿杯:绿玉杯。杯的美称。露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》诗:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》:“昨夜风开露井桃。”
乌帽:用晋桓温九月九日集宴龙山,席间参军孟嘉帽子被风吹落而不觉的故事。此处借写秋日与友宴集之感慨。
赏析
山远两句,叙景随情移。翠眉,青翠的山气。此言秋日重阳本是登高揽胜的好时节,但因为词人心情抑郁,即使远望寒山虽是空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气,在他心目中也是感到凄凄凉凉,使他不忍细睹。菊花一句,以人拟菊。杜秋娘,泛指美丽动人的歌妓。此言秋菊傲霜迎风,枝干细长,好像一位婀娜多姿的歌妓一样楚楚动人。净洗两句,房中插菊,点重阳(九日)景色。词人说:我将绿玉杯洗涤得干干净净,并打来清冽的井水放进杯中,插上我为您专门(指吴见山)摘来的菊花,拿来您这儿,让它散发出阵阵清香吧。
乌帽两句,写自己已老。言自己虽然用黑色的帽子遮盖住白头发,以免显露出自己的老态来,但是秋风狂劲,仍旧不时地要从头上的乌帽中,吹飘出白发来。一年一句,直叙去吴见山家饮酒。词人说:我在这一年中的重阳佳节,就在老朋友家的西厢房中醉酒度过去算了。秋色两句,写自己心中抑郁,愁闷的原因。秋色、雁声与斜阳,都是词人对景思亲,感慨自身已入暮年却仍羁旅在外的哀愁的根源,所谓触景生情也。故周邦彦《玉楼春》词有烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮之叹;而元马致远的小令《天净沙秋思》中也有夕阳西下,断肠人在天涯的哀伤;李商隐也有夕阳无限好,只是近黄昏的哀叹。这些与梦窗此词的结尾两句,何其相似。
关于保姆的诗
《大堰河——我的保姆》
艾青
大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字,
她是童养媳,
大堰河,是我的保姆。
我是地主的儿子;
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子 。
大堰河以养育我而养育她的家,
而我,是吃了你的奶而被养育了,
大堰河啊,我的保姆。
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪压着的草盖的坟墓,
你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲 ,
你的被典押了的一丈平方的园地,
你的门前的长了青苔的石椅,
大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了围裙上的炭灰之后,
在你尝到饭已煮熟了之后,
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,
你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。
我是地主的儿子,
在我吃光了你大堰河的奶之后,
我被生我的父母领回到自己的家里。
啊,大堰河,你为什么要哭?
我做了生我的父母家里的新客了!
我摸着红漆雕花的家具,
我摸着父母的睡床上金色的花纹,
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣,
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,
我吃着碾了三番的白米的饭,
但,我是这般忸怩不安!因为我
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就开始用抱过我的两臂劳动了;
她含着笑,洗着我们的衣服,
她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦,
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河,深爱她的乳儿!
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时,乳儿不在她的旁侧,
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,
五个儿子,个个哭得很悲,
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,
大堰河,已死了,
她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,
同着数不尽的奴隶的凄苦,
同着四块钱的棺材和几束稻草,
同着几尺长方的埋棺材的土地,
同着一手把的纸钱的灰,
大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大儿做了土匪,
第二个死在炮火的烟里,
第三,第四,第五
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,
在山腰里,田野上,
兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!
这,这是为你,静静的睡着的大堰河
所不知道的啊!
大堰河,今天你的乳儿是在狱里,
写着一首呈给你的赞美诗,
呈给你黄土下紫色的灵魂,
呈给你拥抱过我的直伸着的手,
呈给你吻过我的唇,
呈给你泥黑的温柔的脸颜,
呈给你养育了我的乳房,
呈给你的儿子们,我的兄弟们,
呈给大地上一切的,
我的大堰河般的保姆和她们的儿子,
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河,我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子
我敬你
爱你!
夸保姆的句子
这是一首抒情诗,但它是通过叙事来抒情的,在娓娓动情的陈述之中,表达了诗人对大堰河深沉的挚爱。
全诗不断使用排比和反复的修辞手法,使这种感情更加凝重、隽永。第4、8节都是这样。诗中多次运用排比,使内容凝练,形式整齐,节奏鲜明,气势酣畅。为了加强情感和音节的旋律,诗中还大量运用了反复的修辞手法。如第1节的首尾两句,反复吟咏“大堰河,是我的保姆”,表现了对大堰河的深情。第3节首尾句反复:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4节、第6~11诗节中,也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法,使诗歌一唱三叹,回环宛转,加强了诗歌的抒情效果。
赞美保姆的名人名言
一、赞美母亲的诗歌有:艾青《大堰河——我的保姆》、冰心 《纸船——寄母亲》、舒婷《母爱》等。二、全文1、《大堰河——我的保姆》(现代艾青)大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳,大堰河,是我的保姆。
我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的,大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家,而我,是吃了你的奶而被养育了的,大堰河啊,我的保姆。
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。
我是地主的儿子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母领回到自己的家里。啊,大堰河,你为什么要哭?
我做了生我的父母家里的新客了!
我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着碾了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安!
因为我我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳汁之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去,晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长,贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”......大堰河,深爱着她的乳儿!
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的漂泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!这,这是为你,静静地睡着的大堰河所不知道的啊!大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的直伸着的手,呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜,呈给你养育了我的乳房,呈给你的儿子们,我的兄弟们,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。大堰河,我是吃了你的奶而长大了的,你的儿子,我敬你!爱你!二、《纸船——寄母亲》(现代冰心)我从不肯妄弃了一张纸,总是留着,留着,叠成一只一只很小的 船儿,从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的 窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。我仍是不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲,倘若你梦中看见一只很小的 白船儿,不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。三、《母爱》(现代舒婷)母爱,犹如春天的风,她轻轻拂过,大地才会一片绿色。母爱,是天上的云,总让烈日,从她的身驱穿过,给大地呼风换雨降祥和。母爱,是雨后的霞,总让清洗过的大地,不弃的躺在怀里,把七彩人生梦谱写在高高的天际。关于母爱的名人名言一、母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。(冈察尔 《小铃铛》)二、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。(老舍 《家》)三、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基 《在人间》)四、母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》)五、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁《神曲》)六、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果《九三年》)七、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦《幸福》)八、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎《海燕》)
赞保姆辛苦的句子的
1、如果结局不是我想要的。我宁愿不参与这个过程。
2、什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
3、对于和自己生活习惯不同的人,把距离拉远一点,然后各自活各自的,不影响别人,也别要求别人改变。
4、生活给了我们一杯白水,不冷不热的,让人很难下咽。
5、生活不是电影,不会有那么多的不期而遇。
6、置身于幸福中的人,可能觉得自己并不幸福,因为他们都过着幸福的日子,对于陌生的幸福已适应了,就变得没有特殊的意义。渐渐地被遗忘,渴望自己拥有更多与众不同的幸福,渴望会一直延伸下去的。这时幸福的魅力又重现,不过这一切都会变得平凡、平淡、平静。
7、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。
8、我们都是寂寞的旅人,走了半天回头一望却忘记了自己。
9、如果不能够永远在一起,也至少给我们怀念的勇气,拥抱的权利,好让我明白我心动的痕迹。
10、“吃亏是福”不但是一种人生策略,更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧。
赞美保姆的诗句
保姆是现代社会不可缺少的职业之一,她用慈爱仁厚之心,填补了众多家庭应有而缺少的行为……她抛开私心杂念,让阳光洒进心灵旷野,她打开心灵的窗户,让春雨浇灌干枯土地。
她宽厚仁爱信任的脸庞,让你不再有欺骗猜忌。
信任来自双方的透明,何愁不能让心情放飞……
可口的饭菜,窗明的几净,携手的搀扶,把阳光共同照进。
形容保姆般的句子或词
《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗,属于叙事诗,刻画的人物是诗人的乳母大堰河的形象,诗中用了如下这些细节:
第4节:
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了围裙上的炭灰之后,
在你尝到饭已煮熟了之后,
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后,
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,
这里8个“在你……之后”连续使用,具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和繁重的家务劳动,为我们真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景:做饭、补衣、包伤、掐虱等,何等劳碌辛苦。
同时,还在这一节首尾重复这一细节:
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我
这一细节,写出大堰河在终日操劳中,并没有忘却她的乳儿,而是给予乳儿最亲切的疼爱。诗人的诗中,没有“勤苦操劳”“仁爱善良”的字眼,但我们在读后分明感受到了大堰河的忙碌,也能感受到她在诗人心中投下的母爱的光辉。可以说,在诗人的眼中,乳母家的生活是贫苦而温暖的。
第5节,写诗人离开乳母家,有一细节,这便是大堰河的“哭”,虽没有更具体的内容,但我们可以想象那最令人心碎的一幕,可以感受到大堰河与乳儿间已经超越阶级界线而拥有已经难以割舍的血肉深情。
第7节,又用了这样的细节:
她含着笑,洗着我们的衣服,
她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去,
晒好那些大豆和小麦
这里的细节,一方面让我们感受到大堰河有自己的家付出的艰辛,另一方面我们感受到她劳动时的乐观。这让我们酸楚的心里有些许安慰,难过的心里要好受些。作为乳母,除了让诗人榨开浮汁,还有如高山一般的生活重负,这就是处在社会底层的劳动妇女的可悲命运。
这细节,写出了大堰河的善良,她永远是“含着笑”去做每一件农活,安天乐命,质朴淳厚。
第8节,同样有细节,我们读:
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
这里的细节写出大堰河对乳儿的深爱和内心最大的梦想。她像对亲生儿子一般疼着自己的乳儿,在他身上寄予了内心最真诚、最素朴却“不能对人说”的希望。由此可以见出大堰河心胸是博大的,情感是深挚的,愿望是易满足的。
她以乳儿的幸福为自己的幸福,这就是她的无私之处。这里呈现的是大堰河美丽丰富的内心世界。
总的来说,这几节中的细节表明,大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿,时时给他以温暖,处处给他以爱抚,充分表现出大堰河的善良、勤劳,对乳儿无私的爱。
如上细节是大堰河身前。在她死后,诗人没有停止细节刻绘:
第9、10节:
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,
五个儿子,个个哭得很悲,
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,
大堰河,已死了,
她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,
同着数不尽的奴隶的凄苦,
同着四块钱的棺材和几束稻草,
同着几尺长方的埋棺材的土地,
同着一手把的纸钱的灰,
大堰河,她含泪的去了。
大堰河丈夫的流泪,有悲更有悔;她儿子们的哭,表现了爱的依恋难舍;大堰河临时的念叨,则满含着对乳儿的牵挂。她很伟大,却去得凄凉,“四块钱的棺材和几束稻草”“几尺长方的埋棺材的土地”“一手把的纸钱的灰”。大堰河是“含泪”而去的,或者她的心中有没见着乳儿的遗憾吧。这轻点的几处细节,内涵十分丰厚,让我们心里无比的凄苦。
第3节,写了大堰河的坟墓和家园,一样是细节呈现:
你的被雪压着的草盖的坟墓,
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,
你的被典押了的一丈平方的园地,
你的门前的长了青苔的石椅
这里的“细”,不仅表现了坟墓的落寞,还表现了大堰河走后家园的荒凉。
大堰河走后,她有家垮了,我们看第11节的描述:
她的醉酒的丈夫已死去,
大儿做了土匪,
第二个死在炮火的烟里,
第三,第四,第五
在师傅和地主的叱骂声里过着日子。
这就是一个贫苦家庭的最可怕的命运!
可以说,正是因为这些细节,所以全诗多侧面刻画出大堰河的勤劳、慈爱、善良与博大,为全诗抒情建立了坚实的基础。读后我们明白,大堰河的一生是苦难的一生,平凡的一生,然而却是伟大的一生!
大堰河是中国劳动妇女的缩影,她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱,她是可歌可颂的母亲。
《大堰河──我的保姆》,不单是写人叙事中注重细节,即使是抒情方面,也同样融入细节。
第6节,所要表达的是诗人在自己家里的陌生感、拘束感。所用的是如下细节:
我摸着红漆雕花的家具,
我摸着父母的睡床上金色的花纹,
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣,
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,
我吃着碾了三番的白米的饭,
但,我是这般忸怩不安!
环境、陈设、动作、神情,这些细节写出了诗人与亲身父母家的那种陌生与隔膜。诗人没有用“忸怩不安”这个词一笔带过。这样就可让我们想到诗人在大堰河家里虽贫穷却很温暖。实际上暗含着对比。
又如全诗高潮部分,即第12、13节:
大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,
写着一首呈给你的赞美诗,
呈给你黄土下紫色的灵魂,
呈给你拥抱过我的直伸着的手,
呈给你吻过我的唇,
呈给你泥黑的温柔的脸颜,
呈给你养育了我的乳房,
呈给你的儿子们,我的兄弟们,
呈给大地上一切的,
我的大堰河般的保姆和她们的儿子,
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河,
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子,
我敬你
爱你!
这里的抒情,有着细节的融入,“手”“唇”“脸颜”“乳房”这里的部位细节,表现的是大堰河对乳儿的全身心的爱,表现的是大堰河的伟大与无私。
正是这样的伟大、无私,才使诗人情不自禁地要唱出爱的赞歌。并将这种情感扩大,“呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
纵观全诗,我们会发现,如果全诗没有细节描写,《大堰河──我的保姆》就不会有如此的感染力,诗人的情感就无从表达。
赞美保姆的句子
当保姆今天下午取消约定不来了时,可真是让我左右为难。
4、当他们来到门前时,我的保姆有一套随机应变的话,把门关住不开。
5、年内,她两次来沈阳当保姆,可每次都是待岗五六天,也没找到工作。
6、乡下有一位不计报酬的当保姆,而我的儿媳也看管她的孩子,作为回报;还有那些用自己的技能和劳动互相帮助的邻居们。
称赞保姆的词
长得这么好看,不会做饭是可以原谅的。这是哪里买的,你改做厨子啦!我也想和你一样不会做饭这样才能让男人觉得你对他的依靠。我就羡慕你不用做饭。好幸福