当前位置:首页 > 知识百科 > 护工知识

年少的保姆(童年的保姆)

2022-12-28 02:40:08     来源:www.dxfbaby.com
分享:
收藏本文          热度:
导语:1. 童年的保姆原文第一自然段:长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿

1. 童年的保姆

原文第一自然段:长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。

2. 童年的保姆性格特点

外祖母坐在我身旁梳头,皱着眉头,老是自言自语地咕哝着。她的头发多得出奇,密密地盖着两肩、胸脯、两膝,一直垂到地上,乌黑乌黑的,泛着蓝光。她用一只手从地上把头发兜起来提着,挺费劲地把稀疏的木梳齿儿梳进厚厚的发绺里;、她的嘴唇歪扭着,黑眼珠儿闪耀着气愤的光芒,她的脸在大堆的头发里变得又小又可笑。

体现了外祖母可爱的特点。

3. 《童年》保姆的性格

长毛的故事是选自于鲁迅的《阿长与山海经》。长毛的故事是鲁迅小时候的保姆,阿长给自己讲的一个吓人的故事,他说如果不听话的话,就会被长毛抓去,不管你是门房老人还是小孩,都有可能会被抓去。

最能体现他淳朴无知的就是他说他自己有护城的本领。就是长毛来的时候一堆像她一样的妇女,只要站在城楼上脱下裤子就可以抵挡大炮,保护城市。

从我们现在正常人的观点来看,其实反映的就是常妈妈作为一个农村妇女的淳朴和无知。

4. 童年的保姆名字

文中的保姆是指作者(鲁迅先生)的保姆长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。

5. 童年里的保姆叫什么名字

《朝花夕拾》前五篇的名字如下:

1.《小引》

2.《狗.猫.鼠》

3.《阿长与山海经》

4.《二十四孝图》

5.《五猖会》

全部目录如下:

  《小引》

  《狗·猫·鼠》

  《阿长与<山海经>》

  《二十四孝图》

  《五猖会》

  《无常》

  《从百草园到三味书屋》

  《父亲的病》

  《琐记》

  《藤野先生》

  《范爱农》

  《后记》

《朝花夕拾》前五回概括

《狗·猫·鼠》 在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅先生对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与山海经》 阿长是鲁迅先生小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。

《五猖会》

五猖会是一个迎神赛会,在童年的鲁迅先生的心目中是一个节日。

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

6. 《童年》保姆

1.阿列克赛•马克西莫维奇•彼什科夫(乳名:阿廖沙)

主人公,高尔基的原型。

2.马克西姆

阿廖沙的小弟弟,出生夭折。

3.马克西姆•萨瓦捷耶维奇

阿廖沙的父亲,心地宽厚,算是个能人——他什么都懂,有一双很漂亮的眼睛,清澈、闪亮,眉毛乌黑浓密,脸像大理石一样坚毅,在照顾生病的阿廖沙期间被传染,死在了昏暗狭小的屋子里。

4.瓦尔瓦拉(也叫瓦留莎)

阿廖沙的母亲,灰色的双眼,严厉而寡言少语,身材高大,身板硬朗,双手有力,总是打扮的整齐干练,后改嫁叶夫根尼,又生俩子,于八月份死去。

5.瓦西里•瓦尔里耶维奇

阿廖沙的外祖父,干瘦的小个子老头儿,他穿着一件黑褂子,绿眼睛,鹰钩鼻,红胡子微微泛着金光。外公长的不错,皮肤光洁,身材也不错,他的手不大,皮肤因为长期浸泡在染料里变得粗糙焦黄;特别是他的指甲,像鸟爪似的,一个要饭婆子的儿子,与同样是要饭婆子的女儿(阿廖沙的外祖母)结婚,越老越吝啬,晚年搬到了一个小房子里并与外祖母“分家”。

6.阿库琳娜•伊万诺夫娜

阿廖沙的外祖母,外婆胖乎乎的,大大的脑袋,大大的眼睛,肉鼓鼓的鼻子特别滑稽,她很胖,而且佝偻着身子,就像个驼背,但她行动自如,敏捷得就像只猫,一只可爱的大猫。有着和善的面孔,崇尚上帝,和蔼可亲,为阿廖沙的童年带来了温暖。

7.米哈伊洛(昵称:米哈伊尔)

阿廖沙大舅,黑头发梳的溜光,和外公一样清瘦,不过他的个子略高些,皮肤黑的像个吉普赛人,没心没肺的家伙。

8.雅科夫

阿廖沙小舅,圆脸,头发是金色的,还打着卷儿,共济会分子。

9.纳塔利娅

阿廖沙大舅妈,个子矮小,脸色苍白,长着一双蓝眼睛,挺着个老大的肚子,文静,长着一张娃娃脸,眼睛清澈明亮,后难产致死。

10.大表哥萨沙

呆头呆脑,不太引人注目,他的牙齿长得真难看——嘴唇包不住它们,全都露在了外面,而且上颌的牙齿还长成了两排,后因继母虐待,搬与阿廖沙一起居住。

11.小表哥萨沙

办事认真的男孩子,听话、懂礼貌,大人们叫他做事他都照办,萨沙又黑又瘦,眼睛往外凸,和螃蟹的眼睛有点像,他讲话声音很小,又总讲得很快,吐字不清,讲什么都是长篇大论,头头是道,像个大人似的。

文章图片2

12.卡捷琳娜

阿廖沙表姐。

13.小茨冈人

外祖父家的学徒工,他是个虎背熊腰的家伙,个子不高,脑袋却特别大,顶着一头乌黑的卷发,在给纳塔利娅坟墓搬运十字架时,被压身亡。

14.格里戈里•伊万诺维奇

外祖父家的大胡子师傅,高高瘦瘦,一对大耳朵露在外面,极像善良的巫师,他的鼻梁上架着厚厚的眼睛,鼻尖上布满青筋,晚年眼睛都瞎了,由一个老妇人领着挨家挨户乞讨为生。

15.叶夫根尼娅

外祖父家的保姆,她胖的像个坛子,长满雀斑的脸红扑扑的,小眼睛机灵得很,嗓门则大的像喇叭。

16.好极了

外祖父家房客,驼背高个儿,两撇分开的小黑胡子把他的脸色衬得更加苍白,戴着眼镜,目光和善,总的来说,他言语不多,为人谨慎,当人家告诉他茶饭已备好时,他总是说:“好极了”,他是个穷光蛋,又脏又皱的衬衫领子从外衣领口露出来,裤子打过补丁还满是污迹,光脚穿着双很破的鞋子。

17.马特廖娜伊万诺夫娜

外婆的妹妹,她是个吵吵闹闹的大鼻子洗衣妇,穿一件子花纹的绸衣,戴一块金闪闪的头巾。

18.瓦里西

洗衣妇的儿子,绘图员,长头发,穿一套灰色衣服,是个幽默好脾气的人。

19.维克托

穿的花里胡哨,长了张马脸,一脸的雀斑。

20.叶夫根尼•瓦西里耶维奇

阿廖沙的继父,瘦高个,细长腿,脸色苍白,留有一撮小黑胡子,眼睛大的像铜铃,他总是穿那套钉有金色纽扣的绿制服,窄窄的肩膀上有一排金线绣成的缩写字。

21.绿衣服小老太太

阿廖沙的后奶奶,她浑身上下都是绿的,衣服是绿的,帽子是绿的,脸色青的发绿,就连左眼下方的一簇毛也绿得像一小撮野草,满口绿牙。

22.萨沙

阿廖沙继父的第一个孩子,长得很怪,笨手笨脚,脑袋特别大,一双漂亮的蓝眼睛小盈盈,突然夭折。

23.尼古拉

继父的第二个孩子,眼睛很怪,没有眼白,只有一对蔚蓝色的瞳仁,头发稀疏斑白,脸蛋像个小老头,却一脸聪明样。

24.娜杰日达

阿廖沙大表哥萨沙的后妈,小酒馆老板的女儿,胖大嫂。

7. 童年的保姆叫什么

二十四孝图提到了长妈妈

长妈妈是鲁迅家的长工,是个下人,但是鲁迅却对长妈妈情深义重,长妈妈是陪着鲁迅长大的,在鲁迅的童年中留下了深刻的印象,她朴实、安分守己,给鲁迅讲故事,对鲁迅宠爱有加,无论鲁迅做什么顽劣的事,她都能容忍包容,她的宽容和善良也是当时中国社会底层劳动人民的品性的代表。

她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝的,她有一个女儿,后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡下叫做‘做妈妈’),平时也不回家去,直到临死。”长妈妈患有羊癫疯,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,鸿寿堂徽班,长妈妈发病,辰刻身故”。

8. 童年保姆叫什么名字

没有记载原名。

阿长是鲁迅儿时的保姆。

长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝的,她有一个女儿,后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡下叫做‘做妈妈’),平时也不回家去,直到临死。”长妈妈患有羊癫疯,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,鸿寿堂徽班,长妈妈发病,辰刻身故”。

9. 童年保姆的性格

 

总观全文,作者先是“不大佩服”,后来发生“新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象.

作者写阿长“切切察察”的样子,写阿长的睡相写“元旦的古怪仪式”,写阿长讲长毛的故事,写阿长买来《山海经》,都有具体的刻画和描绘,都是人物描写,具体地说,是外貌描写、动作描写、语言描写。

 阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的《山海经》,鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女,她粗壮耐劳,真诚善良。

  

  (长妈妈为“我”买渴望已久的《山海经》。——乐于助人

  

长妈妈讲长毛的故事。——愚昧无知

  

教导“我”:饭粒落在地上,必须捡起来,最好是吃下去。——质朴

  

睡相不好,摆成大字。——不拘小节

  

让“我”道恭喜,吃福橘。——真诚、善良

  

阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女。

  

  

长妈妈“是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,鲁迅不禁心生敬意和感激。

  

《朝花夕拾》作为鲁迅中年时期的一部回忆性文学作品,具有一定的自传性质,在这其中塑造的人物当中可以较好的找到鲁迅所具有的独特人格之美。

  

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌,是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文,但是有现实的斗争性和深邃的思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。

10. 童年里的保姆

  人物形象  《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)。  长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。  藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。  范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。  父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。  衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。  重要篇目  《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。  《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。  《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读《老莱娱亲》和,《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。  《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。  《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。  《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。  《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。  《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。  《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念。  《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。  现在《朝花夕拾》一书已成为人教版初二语文名著导读的其中一本使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。

精彩推荐
家政厨师招聘(厨房厨师招聘)