蛤蜊的名家论述,论述学习方法及其涵义
1、蛤蜊的名家论述
①《本草经集注》:煮之醒酒。②《嘉佑本草》:润五脏,止消渴,开胃,解酒毒,主老癖能为寒热者,及妇人血块,煮食之。③《医林纂要》:功同蚌蚬,滋阴明目。④《本
1、蛤蜊的名家论述
①《本草经集注》:煮之醒酒。
②《嘉佑本草》:润五脏,止消渴,开胃,解酒毒,主老癖能为寒热者,及妇人血块,煮食之。
③《医林纂要》:功同蚌蚬,滋阴明目。
④《本草求原》:消水肿,利水,化痰,治崩带,瘿瘤,五痔。
⑤《泉州本草》:主治黄疸,小便不利,腹胀,诸淋。
2、论述学习方法及其涵义
首先,我们先看一看什么是学习。在心理学中,学习是一个重要的范畴,是人与动物生活中共有的普遍现象。学习的概念也因此有广义与狭义之分,最广义的学习是指人和动物在生活的历程中获得个体经验的过程,在这一过程中,有机体的自身结构及其行为因经验和练习而发生了比较持久的改变。最广义的学习,范围是非常宽泛的,既包括动物的习得行为,也包括人行走、言语、知识、技能、习惯和道德品质等学习。次广义的学习是指人类的学习,这种学习是指人在社会生活实践中,在社会文化传递的影响下,以语言为中介,自觉地、积极主动地掌握社会的和个体的经验的过程。次广义的学习,其范围也是比较宽泛的,包括人类个体经验获得的全部过程,例如,个体有意、无意,自觉、不自觉地使自身增加了某种知识,获得了某种经验,接受了某种信息,掌握了某种本领,改变了某种习惯等等,进而使自我结构发生了某种变化,都属于上述范畴,其中人的社会化过程就是这种学习模式最典型和综合的代表。而狭义的学习专指学生的学习,尤其是指知识和技能的学习,这种学习一般是在教师的指导下,有目的、有计划、有组织地进行的,它包括的方面也有许多,其中最重要的就是各种书本知识与技能的学习与获得,以及相关的智力与非智力因素的发展与培养。这种学习一般都有着明确的学习目的,指向特定的学习内容,通过一定的途径和方法,并且经过一定的努力来实现的,其典型代表便是学校里学生的职业化学习。
接下来我们再看一看什么是方法。:方法"一词,在现代汉语词典等工具书中被界定为:关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等",也指:人们认识事物、改造事物过程中的安排和步骤、思路和人手角度"。可见,方法的本质是人们为了达到一定的目的、完成一定的任务而采取的对策、办法、途径、程序等,在实际中就体现为具有特定轨迹和目标指向的行为方式和操作程序。由此,我们便不难理解学习方法的涵义了。
所谓的学习方法,是指人们在学习的过程中,为达到特定的学习目标、掌握特定的学习内容而采取的方式、手段、办法、程序,以及这一过程中所依循的理念与操作原则。学习方法所涵盖的范围、涉及的内容及其表现的形式是很宽泛的,既有理念、说教,也有原则、法则,更有具体的操作技法;既有针对学习内容的引导,也有针对学习形式的规范;既有针对学习过程的安排,也有针对学习状态的调节;既有宏观的,也包括微观的;既有外显的,也有内隐的;既有针对单学科的,也有各学科通用的等等。凡是能够为我们的智力活动提供指导和帮助的理念、原则、方法、技巧等方面的知识和技能,都应该纳入到学习方法的研究范围。
关于学习方法这一概念及其有关研究其实早已由来已久,古往今来的很多先哲们其实都非常重视读书方法以及治学经验的探究与总结,在此也都留下了许多宝贵的论述和经验之谈,这些都属于学习方法的研究范畴,也构成了学习方法的实际内容。但是,令人费解的是,学习方法这样一个使用如此广泛、在:民间"有着很高知名度的概念,在理论上却缺乏深刻的分析和研究,对它的理论概括及其心理学意义的探究要远远逊色于对它的具体介绍,甚至,它不能作为一个专业的心理学术语而存在。
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3、杨桃的名家记载
1、《纲目》:主治风热,生津止渴。
2、《岭南杂记》:能解肉食之毒。又能解岚瘴。
3、《纲目拾遗》:脯之或白蜜渍之,不服水土与疟者皆可治。
4、《岭南采药录》:止渴解烦,除热,利小便,除小儿口烂,治蛇咬伤症。
5、《陆川本草》:疏滞,解毒,凉血。治口烂,牙痛。
6、《广西中药志》:解酒毒,消积滞。
4、蛤蜊油是什么
蛤蜊油是大众化的润肤用品,它是采用多种矿物和植物油脂配制而成的纯油脂润肤品。使用它,在寒冷干燥的节气里,对于经常暴露在冷风中的皮肤,是能起到很好的保护作用的,它还可防治皮肤冻裂以及烈日的灼伤。包装可利用海产蛤蜊的废壳,蛤蜊油视蛤蜊的大小分几个等级,一般有乒乓球大小,沿海地方有壳源,制造工艺和设备简单,投资少。
护肤品中最为流行,最为大众的似乎只有蛤蜊油。那时候,北方的冬季寒冻干燥,人们的保暧穿戴简陋,所以一到严冬,冻手冻脚皮肤吹皴的现象司空见惯,手脸吹皴了冻裂了,没别的办法,抹上点蛤蜊油,权当护肤美容。蛤蜊油虽然价廉,却也物美,不用说它的护肤功效,仅就外包装而言,绝对赏心悦目:蛤蜊壳完整清洁,洁白光滑,上面涂蜡,贴有商标。城市中的孩子有不少是通过蛤蜊油认识贝壳的,姑娘们衣兜里装上蛤蜊油到学校上学,课间掏出来相互比较着,看看谁的蛤蜊壳更大,图案条纹更漂亮。蛤蜊油代表着那个年代孩子们对美丽的向往,对幸福的满足。
至于为什么要用蛤蜊壳做包装容器盛装护肤油,或许最根本的原因还是贫穷。蛤蜊壳是沿海生长的贝类外壳,废物利用,也算是当时国人的一项发明。用蛤蜊壳做包装有点不可思议,从它的挑选分类、处理加工到灌装原料、包装运输,得需要多少工时工序,得包含多少人的辛勤劳动。也许是因为当时原材料紧张,加上劳动力价值低廉,这才有可能使蛤蜊油走进人们的日常生活。
如果不算经济账,蛤蜊油实在是一种实惠又环保的护肤佳品,它为贫困时代的人们做出过特殊的贡献。
5、牡蛎的名家论述
1、张元素:壮水之主,以制阳光,则渴饮不思,故蛤蛎之类能止渴也。
2、《汤液本草》:牡蛎,入足少阴,咸为软坚之剂,以柴胡引之,故能去胁下之硬;以茶引之,能消结核;以大黄引之,能除股间肿;地黄为之使,能益精收涩、止小便,本肾经之药也。
3、《本草纲目》:(牡蛎)补阴则生捣用,煅过则成灰,不能补阴。
4、《本草经疏》:牡蛎味咸平,气微寒,无毒,入足少阴、厥阴、少阳经。其主伤寒寒热、温疟洒洒、惊恚怒气、留热在关节去来不定、烦满、气结心痛、心胁下痞热等证,皆肝胆二经为病。二经冬受寒邪,则为伤寒寒热;夏伤于暑,则为温疟洒洒;邪伏不出,则热在关节去来不定;二经邪郁不散,则心胁下痞;热邪热甚,则惊恚怒气,烦满气结心痛。此药味咸气寒,入二经而除寒热邪气,则营卫通,拘缓和,而诸证无不瘳矣。少阴有热,则女子为带下赤白,男子为泄精,解少阴之热,而能敛涩精气,故主之也。
5、《本经逢原》:牡蛎,《本经》治伤寒寒热,温疟洒洒,是指伤寒发汗后寒热不止而言,非正发汗药也。仲景少阳病犯本,有柴胡龙骨牡蛎汤,《金匮》百合病变渴,有栝萎牡蛎散,用牡蛎以散内结之热。即温疟之热从内蕴,惊恚之怒气上逆,亦宜咸寒降泄为务。其拘缓鼠痿、带下赤白,总由痰积内滞,端不出软坚散结之治耳。