婚姻与家庭可是人生的一件大事，中国社科院婚姻家庭研究室的专家对婚姻满意程度做出了这样的描述：人们对于婚姻的满意度随结婚年头的增长变化呈现出:u"字形状，即在新婚后不久和年老时期是夫妇双方，对婚姻最满意的阶段，而40岁前后的某个阶段对婚姻的满意度则会滑落至谷底。

婚姻:磨合"危险期

个案：张玲与马辉二十五六，刚结婚不到一年。谈恋爱的时候，天天腻在一块的两人觉得幸福无比，每天忙着约会的他俩不到半年就步入了婚姻的神圣殿堂。经过短暂的蜜月旅行，小两口过上了还算满意的小日子。但这样的时光却好景不长，没隔两月，两人开始不断地争吵，吵架的原因都是生活中琐碎的小事引起的，吃什么菜、谁来干活、看什么频道等等，三天一小吵五天一大吵的时间长了，两人都不愿意待在火药味十足的家里，两人同时在家时又各干各的互不沟通，日积月累过后，双方的感觉与婚前大不相同，如同两个熟悉的陌生人。

专家诊断：根据有关统计数字显示，维持婚姻并不那么容易。尤其是一年半至两年过后，蜜月期会随风掠过，:到那时所有的幻想都会落入现实的深渊，"经过这一震荡之后，大约70%的夫妇对婚姻的满意程度会降低而且不会回升。"

对于这种刚刚结婚或打算结婚的人来说，注意力大都集中在婚礼和蜜月上，中国社科院社会学所婚姻家庭研究室的王震宇表示，这种新婚阶段是需要有一个磨合期的，如果双方磨合不好就很容易出现这种状况。但这个过程却真实自然，因为夫妻双方原本就来自两个不同的家庭，在生活习惯和交往方式上会有差异，细到如作息时间、饮食口味等等，这些生活方面的小事特别容易造成摩擦、争吵或者纠纷。

关键的一点是缺乏婚前教育，缺乏足够的生理和心理准备，对婚姻的理解和认识不足。婚姻不是纯粹地为了享受人生，这个过程很漫长并且会遭受很多心理挫折。处于恋爱巅峰期的男女青年往往对婚姻中的磕碰以及具体现实生活中的冲突想得过少，没有为未来生活做充分的思想准备，因此遇见问题后心理上接受不了。

在美国就有专门的机构比如教会对即将迈入婚姻殿堂的新人进行婚姻辅导和培训，通过已婚夫妇的辅导来帮助参与者避免糟糕的结合并且充实现有的关系。据悉，早在10年前，美国就有无数订婚的新人参加了由教会提供的婚前服务计划。

三十岁以上的核心家庭婚姻:角色转换"危险期

个案：赵宇今年刚30出头，与爱人结婚已有5年。谈及这五年间的感受，他坦言：到如今也还没感觉什么不好，两人之间也没爆发过什么收不了场的冲突。他认为，夫妻双方只要有一位脾气好、心胸豁达就不会有太大问题。在自己的婚姻中他就是一个好脾气的人。赵宇说道，我们两人虽然实际年纪相差无几，但用她的话来说，他好像要比爱人大10岁，在他的面前老婆就像一个未成年需要疼爱的小女孩一样。虽然已结婚5年，但她依然像个孩子一样依恋他，只要时间允许，他走到哪老婆就跟到哪。两人目前这种:一老一少"的夫妻模式倒还相安无事，但有一点却让他担心，如果有了孩子怎么办？虽然这不是两人一直没要孩子的根本原因，但这个问题在他心里一直是个包袱。真不知道生小孩后，老婆能否转换过角色来。要不然到时候他真不知道该把谁当做孩子。夫妻之间的关系会变成怎样，他心里也一点没谱。

赵宇的同事王悦年纪稍大一些，结婚已有7年，正处在人们常说:七年之痒"的坎上，上有老下有小，孩子6岁上一年级，生活看似平淡但危机四伏，夫妻问题不光体现在孩子方面，很多时候两人心头觉得总会有无形的压力，疲惫不堪却又无从发泄。

专家诊断：美国婚姻问题研究专家指出，婚姻的危情时刻会出现在婚后头5年左右，因为这个时候通常会出现当父母的角色转换，这可能动摇到婚姻的基础。她说：:这是婚姻脆弱的一个阶段。孩子小，压力多，较少关注建立良好的夫妻关系，所以人们可能变得很疏远，加上压力大，他们会感到非常内疚和气愤。另外，在今天的婚姻中，比起以往的任何时候来，有更多的力量在左右婚姻关系，人们工作时间长，差旅频繁和地点多。现代婚姻受到夫妇双方工作上的要求、变化的社会价值观、每月收支相抵的焦虑、搬家、失业和萧条、孩子照

管安排的多变和一大串其他难题的冲击。

因为孩子暴露出夫妻矛盾的例子在生活屡见不鲜，如果没有孩子，只是夫妻双方两人关系就简单得多，因为现在大部分家庭都只有一个孩子，两人的注意力会过多地集中在小孩身上。对于孩子的教育、成长等诸多问题，两人有时也会产生很大的分歧，并且很多时候两人还会因为坚守自己的想法而伤了彼此的和气。

四十婚姻更年期婚姻:审美疲劳"的危险期

个案：徐磊与余欣是一对结婚已有十多年的夫妇。两人结婚之初就商量着不要孩子，虽说省去了因为孩子引起的烦恼，但也因为如此，他们之间与一般家庭相比，两人缺乏共同的关注点。对于步入中年的婚姻状态，两人的描述最一致的地方就是平淡，每天的生活无非是在重复昨天，说不出好也说不出不好。两人关系的维系在很大程度上被认为是一种义务和责任。时不时地两人头脑里还会蹦出想寻找新鲜或变化的想法。正如《手机》中所说的:审美疲劳"，因为长时间近距离的生活，两人都太了解对方，自然而然也不再讲什么客套话，出现问题或闹情绪时更多地选择了和他人去沟通。

处于这种状态下生活的徐磊表示：夫妻双方的看法和变化在此时显得格外重要；再者周围环境的态度影响以及生活圈中是否出现了合乎任何一方感觉的:第三者"也都成为影响婚姻关系是否继续存在的因素。另外，这个阶段也正是夫妇双方事业发展的又一关键时期，工作方面的压力的宣泄也容易造成两人关系的恶化。

专家诊断：结婚10年后，两个人确实都需要靠努力来维系婚姻。因为这是件很费劲的事，孩子很小，费心费力，终日忙碌，丈夫为工作也常常筋疲力尽，双方都有很大压力。在这个时候特别需要双方学会控制情绪，不要仅仅因为累或者想摆脱所有的压力就冲对方发火，因为对方也忙碌了一天，你得多少强迫自己不发作。

美国临床心理学者戈特曼指出，下一个高压时刻会出现在婚后的15、16年间。这个时候，孩子已经长成青少年，并且会对家长的权威提出挑战，这是家庭重压的一个来源。尽管永远也无法肯定地预测夫妻是否会分道扬镳，但是这些困难积重难返，会给后来的婚姻生活带来致命的打击。

  婚姻中的很多行为是:平常事"，但它却会毁掉夫妻双方对彼此的吸引力。很多这样的行为在这里不能提及，但也许可以推测。有些行为，我们会简要地提到。

  有些女人在盥洗室梳头，然后把掉下来的头发丢在桌子上或梳妆台上。这个习惯需要改掉。有个男人的姐姐邀请一个年轻的女人到她家做客，这个女人是男人的女朋友。一天早晨，当这位客人到浴室去后，她让弟弟来到卧室，亲眼看一下客人头上刚掉下来的头发布满了梳子，梳子就丢在梳妆台上。一看头发的颜色就知道这是谁的头发。这位姐姐告诉弟弟：:你想娶这种类型的女人做妻子吗？"姐姐的质问对弟弟起了很大的作用。要不是弟弟和这个年轻女人闹别扭，他们可能已经结婚了。

  不同的人处理头发的方法不同，有的非常邋遢。有的非常讲究。掉在裙子或外衣上几根头发，显得不清洁。通常让看到它们的人很反感。这些头发说明这个人的性格允许它们待在那儿。同样，头皮上面应该没有头皮屑。看到头皮屑像雪花一样纷纷落在衣服上，是一件让人不愉快的事情。它看起来像什么并不重要，关键是它反映了一个人粗心大意的性格。

  鼻子也是一个非常容易引起别人不快的器官。因为它太平常了，所以我们应该尽量多照顾它，让它注意礼节。很多人擤鼻子的方式非常粗俗，有时候没有必要这样做。把鼻涕擤在厕所里或洗面池里，这样的习惯非常普遍。

  抠鼻子也是冒犯别人的行为。如果一定要抠鼻子，那么千万别在别人面前做。也不要在起居室或其他妻子看得见的地方抠鼻子。掏耳朵、挤脸上的脓包、挠身体、削鸡眼、剪指甲或类似的小动作都是多少有点粗俗的:平常事"。不应该在别人面前做这些事情，它们不应该成为社会行为。

  有人说，结婚之后想干什么就干什么，没有什么事情是不允许做的。这是一个很大的误区。没有人由于上述原因否定那些个人正当的权利。这些权利不是让你流于平庸和粗俗，它们是婚姻中所特有的权利。它们并不粗俗，也没有冒犯或侮辱别人的意思。从另一方面来说，一旦获得法律许可，它们又代表了最讲究、最崇高的关系，它们可以抵消平庸、粗俗造成的不良影响，还可以抵消婚姻中随处可见的陋习。

  很多男人认为和妻子熟悉之后，就可以容忍一切粗俗的举动，事实不是这样。，有充分的证据表明，有些男人和女人结婚之后仍然注意保护个人的权利，但是他们绝不允许平庸和粗俗的事情发生，可是有些家庭对这样事情已经司空见惯了。这两类家庭有很大的区别，我们应该时刻注意其中的差别。

  穿衣服也应该避免平庸和粗俗。如果需要在家人面前脱衣服，或暂时脱掉一部分衣服，就应该穿睡衣或更衣袍。更衣袍就是为这种场合淮备的。有良好习惯的人通常会准备拖鞋或轻便的鞋。这些鞋并不贵，所以每家都应该准备这样的鞋。

  有些不良行为是本教程前面所讲的关于感觉的内容，还有一些行为说明丈夫或妻子粗俗的性格，这样他们就失去了培养性魅力的机会，性魅力都是建立在性吸引力基础上的。

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  在:多子多福"传统意识根深蒂固的中国，有人为了多生孩子，东躲西藏，浪迹天涯；有人则想尽千方百计，更改民族成份，以享受多生孩子的照顾；为了多生孩子，尤其是生儿子，有人宁愿被开除工作、被罚款。为了多生孩子，不惜一切代价是中国人口迅速增长的原因之一。然而，随着改革开放的向前发展，人们的思想观念不断更新，一种崭新的家庭模式:丁克家庭"在中国的一些城市中悄然兴起。它像一阵清风，吹开了沉积千年的陈旧意识；又像一团迷雾使人茫然，百思不解。:丁克家庭"究竟是怎么回事？

  :丁克家庭"即:dink"是英文:doubleincomesandnokids"缩写的译音。特指双收入，具有生育能力而自愿不要孩子的夫妻组成的两人世界。这种家庭模式在西方一些国家十分盛行。由于社会文化变迁所带来的婚姻家庭观念的更新，:不孕文化"在华夏大地上拥有了一定的市场。

  :丁克家庭"在我国的发展具有从大城市向中小城市逐步扩大的趋势。根据国家有关部门统计，北京市1984年以来结婚的夫妇中，约有20%的夫妇自愿不育，人数近10万：广州的丁克夫妇在1986年有3万人，1989年猛增到10万人。上海市在1979-1989年间的50多万对新婚夫妇中，约有14.5%的人选择不育，约有8万人；1989-1994年间，:丁克家庭"的比例约占全市家庭总数的3%-4%。天津市1989年登记结婚的人中有28%的夫妻不愿要孩子。1994年，全国各大城市的:丁克夫妻"总数已突破100万对。目前，京、津、沪、穗等大城市估计有60万:丁克家庭"。:丁克家庭"已成为大城市中一种新型的家庭模式，而:丁克夫妻"也成为都市生活中一个引人注目的特殊群体。在这个特殊人群中干部、知识分子所占的比例达70%以上，他们的文化教育程度均在大专以上。在一些家庭中主动提出不要孩子的是男方，在另一些家庭中主动提出不育的则是女方。不管是谁主动，最终夫妻双方都必须达成共识。

  :丁克家庭"的出现意味着对传统婚姻观念的挑战。传统婚姻的目的既是:经济共同体"，也是:生育互助组"。中国几千年来的封建伦理认为：:不孝有三，无后为大"，断子绝孙是不可饶恕的罪过。无论是名门望族，还是平民百姓都视生孩子为人生中一种无法比拟的幸福和快乐。中国的传统文化给两性关系蒙上了神秘色彩，男欢女爱是为了传宗接代．在浓厚的继后嗣氛围中，夫妻关系也恪守:为后也，而非为色也"的戒律。婚姻的宗旨是家庭延续的动力，是纯正血统和财产继承的法律保障。以传宗接代为目的的婚姻孕育了千姿百态的民俗文化。比如，在一些地方的婚礼上一边让新娘吃生饺子，一边问:生不生"？新娘答:生"，意为要生孩子。有一些地方的婚俗中，要在新婚夫妻的被褥下面放一些大枣、花生、核桃等东西，其用意是祝福这对新人早生贵子，多子多福；在一些少数民族:不落夫家"的婚俗中，妇女怀孕后才返回男方家定居。可见，自古以来生孩子在许多民族的婚姻理念中是头等大事！

  然而，丁克夫妻的不育行为在传统文化的映衬下显得格格不入。炎黄子孙的中国人历来十分重视血脉的继承，自愿不育无疑是一种反叛行为。人们对此众说纷纭，褒贬不一。据调查：80%的老人对此举持反对态度。在中国，老年人常以:儿孙满堂"为晚年幸福的标志，倘若子女不育，断了香火，愧对祖宗，简直是大逆不道。即使是那些思想比较开明的父母也不愿公开赞成子女的不育行为，只是稍加责怪和默许。丁克夫妻除了受到双方父母的干涉外，还受到周围的社会网络如亲戚朋友、同事、邻居的过分:关心"与冷嘲热讽，给他们造成了心理压力。丁克夫妻被指责为推卸繁衍人类的责任，是自私的表现。还有一种观点认为：丁克夫妻的文化层次较高，他们不育，反而让文化水平较低的人来繁衍后代，将来会导致人口素质的下降。

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决定一段婚姻的成败与否有很多关键原因，与我们是怎么样的人，我们会在这段关系中遇到什么，以及我们自身在处于这些情境中会如何去应对都有关系。

但是，它首先取决于个体之间的差异。每个人都有着不同的生活背景以及在这样的生活背景之下所养成的性格上的差异。这些差异往往在我们以后的生活中起着决定性的作用。

那些成长于家庭不幸的个体，在长大成人后更有可能将这种创伤经历带入到别的人际交往中，增加离婚的风险。

比如那些成长于单亲家庭和暴力家庭的孩子，因为从小亲眼目睹了父母之间的暴力行为和恶劣态度，并以一个孩子敏感的心灵和感官将此深深记住，在以后的生活中不再变得容易信任别人，也很难与之建立亲密的关系。

读过一篇叫做火烧火燎的秘密的中篇小说，十分细腻的描述了孩子在童年时期的经历是如何深刻的影响着她们对以后人生中所遇到的事的看法。

文中描写了为身为伯爵的猎艳高手在一座小镇上偶然遇到因病修养的孩子和孩子的母亲，并利用孩子的信任企图接近孩子的母亲。孩子刚开始充满信任的和这位新朋友交往，最后发现他们之间有着不同寻常的秘密并一路探究，迅速成长。当孩子被伯爵和母亲用诡计支开，返回发现时作者做了这样的描述。这是他童年时代最后一次哭泣，一次最狂野的哭泣，在这人不知所措的愤怒时刻，他从内心深处哭掉信任，爱情、信念和尊敬。

这个孩子即使最后选择原谅了自己的母亲，然后在他身上短暂发生的那一切仍然足矣改变他以后的遭遇。

也许一些人也会带着这样的经历去建立自己的生活和家庭，很可能由于自身的易受伤性让这段关系走向终结。

而这样易受伤害也许大多数都是我们想象中的产物。就像别人一句无心的话能让我们在时间的长度和深度上不断延伸，慢慢咀嚼。

但是当我们把自身的经历没有当做更好的进步的机会的时候，反而用它们来防卫和保持距离，那这样的经历只会带来不快。所以，带着这样的信念生活，今天才是剩余生命当中的第一天。

20岁的时候我们拒绝婚姻，30岁的时候我们向往婚姻，40岁的时候我们厌倦婚姻，50岁的时候我们宽容婚姻，60岁的时候我们享受婚姻，但是却不得不面对岁月的无情。其实，婚姻一直没有变过，改变的只是我们。

中国社科院婚姻家庭研究室的专家对婚姻满意程度做出了这样的描述：人们对于婚姻的满意度随结婚年头的增长变化呈现出“u”字形状，即在新婚后不久和年老时期是夫妇双方 对婚姻最满意的阶段，而40岁前后的某个阶段对婚姻的满意度则会滑落至谷底。

二十多岁独联体

类型：婚姻“磨合”危险期

个案：张玲与马辉二十五六，刚结婚不到一年。谈恋爱的时候，天天腻在一块的两人觉得幸福无比，每天忙着约会的他俩不到半年就步入了婚姻的神圣殿堂。经过短暂的蜜月旅行，小两口过上了还算满意的小日子。但这样的时光却好景不长，没隔两月，两人开始不断地争吵，吵架的原因都是生活中琐碎的小事引起的，吃什么菜、谁来干活、看什么频道等等，三天一小吵五天一大吵的时间长了，两人都不愿意待在火药味十足的家里，两人同时在家时又各干各的互不沟通，日积月累过后，双方的感觉与婚前大不相同，如同两个熟悉的陌生人。

专家诊断：根据有关统计数字显示，维持婚姻并不那么容易。尤其是一年半至两年过后，蜜月期会随风掠过，“到那时所有的幻想都会落入现实的深渊，”经过这一震荡之后，大约70%的夫妇对婚姻的满意程度会降低而且不会回升。”

对于这种刚刚结婚或打算结婚的人来说，注意力大都集中在婚礼和蜜月上，中国社科院社会学所婚姻家庭研究室的王震宇表示，这种新婚阶段是需要有一个磨合期的，如果双方磨合不好就很容易出现这种状况。但这个过程却真实自然，因为夫妻双方原本就来自两个不同的家庭，在生活习惯和交往方式上会有差异，细到如作息时间、饮食口味等等，这些生活方面的小事特别容易造成摩擦、争吵或者纠纷。

关键的一点是缺乏婚前教育，缺乏足够的生理和心理准备，对婚姻的理解和认识不足。婚姻不是纯粹地为了享受人生，这个过程很漫长并且会遭受很多心理挫折。处于恋爱巅峰期的男女青年往往对婚姻中的磕碰以及具体现实生活中的冲突想得过少，没有为未来生活做充分的思想准备，因此遇见问题后心理上接受不了。

在美国就有专门的机构比如教会对即将迈入婚姻殿堂的新人进行婚姻辅导和培训，通过已婚夫妇的辅导来帮助参与者避免糟糕的结合并且充实现有的关系。据悉，早在10年前，美国就有无数订婚的新人参加了由教会提供的婚前服务计划。

三十多岁核心家庭

类型：婚姻“角色转换”危险期

个案：赵宇今年刚30出头，与爱人结婚已有5年。谈及这五年间的感受，他坦言：到如今也还没感觉什么不好，两人之间也没爆发过什么收不了场的冲突。他认为，夫妻双方只要有一位脾气好、心胸豁达就不会有太大问题。在自己的婚姻中他就是一个好脾气的人。赵宇说道，我们两人虽然实际年纪相差无几，但用她的话来说，他好像要比爱人大10岁，在他的面前老婆就像一个未成年需要疼爱的小女孩一样。虽然已结婚5年，但她依然像个孩子一样依恋他，只要时间允许，他走到哪老婆就跟到哪。两人目前这种“一老一少”的夫妻模式倒还相安无事，但有一点却让他担心，如果有了孩子怎么办？虽然这不是两人一直没要孩子的根本原因，但这个问题在他心里一直是个包袱。真不知道生小孩后，老婆能否转换过角色来。要不然到时候他真不知道该把谁当做孩子。夫妻之间的关系会变成怎样，他心里也一点没谱。

赵宇的同事王悦年纪稍大一些，结婚已有7年，正处在人们常说“七年之痒”的坎上，上有老下有小，孩子6岁上一年级，生活看似平淡但危机四伏，夫妻问题不光体现在孩子方面，很多时候两人心头觉得总会有无形的压力，疲惫不堪却又无从发泄。 专家诊断：美国婚姻问题研究专家指出，婚姻的危情时刻会出现在婚后头5年左右，因为这个时候通常会出现当父母的角色转换，这可能动摇到婚姻的基础。她说：“这是婚姻脆弱的一个阶段。孩子小，压力多，较少关注建立良好的夫妻关系，所以人们可能变得很疏远，加上压力大，他们会感到非常内疚和气愤。另外，在今天的婚姻中，比起以往的任何时候来，有更多的力量在左右婚姻关系，人们工作时间长，差旅频繁和地点多。现代婚姻受到夫妇双方工作上的要求、变化的社会价值观、每月收支相抵的焦虑、搬家、失业和萧条、孩子照 管安排的多变和一大串其他难题的冲击。

因为孩子暴露出夫妻矛盾的例子在生活屡见不鲜，如果没有孩子，只是夫妻双方两人关系就简单得多，因为现在大部分家庭都只有一个孩子，两人的注意力会过多地集中在小孩身上。对于孩子的教育、成长等诸多问题，两人有时也会产生很大的分歧，并且很多时候两人还会因为坚守自己的想法而伤了彼此的和气。

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