行为是一种心理现象，也是一种语言，是一种不说话的语言。由于胎宝宝尚不具备语言表达的能力，所以发生在孕妈妈与胎宝宝之间的这种行为信息的传递就显得十分重要，成为互相提示、通告情况的途径之一。

通过观察发现，每当胎宝宝感到不适、不安或意识到危险临近时，就会拳打脚踢，向妈妈报警。据报道，一位妊娠7个月的孕妈妈突然感到腹中的胎宝宝猛烈地冲撞自己，并且持续时间较长。经医生仔细检查诊断，结果是属于前置胎盘。这是一种很可能导致胎盘与子宫分离，引起大出血的妊娠。可见，胎宝宝已感到即将降临的危险，于是不得不竭尽全力通知他的妈妈。

另一方面，当孕妈妈因重体力劳动，跌打损伤，或者因种种原因造成巨大的烦恼、气愤和不安时，也会自然而然地传递给胎宝宝，使胎宝宝得到妈妈行为的暗示，从而波及胎宝宝的健康和发育。此外，孕妈妈吸烟、酗酒、通宵打麻将等不良的行为方式也会影响胎宝宝的健康，严重时甚至使胎宝宝感到无法忍受，从而发生流产、死产等意外事故。因此，孕妈妈应重视孕期保健，注意分析来自胎宝宝的行为信息，以保证胎宝宝健康成长。同时也要注意自己的行为应端庄温和，以良好的行为方式影响胎宝宝。

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用信息传递法进行胎教，换一个说法就是要在妊娠期为胎儿创造一个良好的内外环境。

1、避免七情。明代著名医学家万宗斋的胎教学说中指出要：“调养七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。这里的“喜”是指过喜，他认为过喜“则伤心而气散”。

科学研究证明孕妇情绪不安时，胎儿的身体运动增加，胎动次数可比平常多3～10倍。如胎儿长期不安，体力消耗过度，出生时的体重往往比一般婴儿轻0.5～1千克。孕妇与人争吵、家庭不和、极度悲伤、情绪压抑、丈夫脾气不好、婆媳关系不和、人际关系紧张等，婴儿出生后常有不同程度的消化功能失调现象，呕吐，消瘦，甚至脱水，躁动不安，爱哭闹。

孕妇不良的精神状态给婴儿所造成的刺激常引起婴儿行为性格异常。特别是妊娠后期孕妇精神状态的突然改变会使大脑大丘脑受影响进而引起体内肾上腺髓质激素的分泌物增加。人体的肾上腺髓质及周身交感神经都分泌去甲肾上腺素，环境的剧变，交感神经系统的活动亦明显增加。两者同时增加的结果使血内去甲肾上腺素由平时的30微克/100毫升的浓度增到原无的100倍，心率增快，使每次心搏出血量减少，胎盘供血量亦因此减少而使胎儿缺氧，去甲肾上腺素使平滑肌收缩，进一步使血管收缩及子宫收缩，加重了缺氧，可使胎儿大脑发育受阻。因此胎教的重要目的是必须使孕妇精神始终处于放松、愉快的状态之中。

2、合理营养。重要的是孕妇必须保持营养平衡，这是胎儿健康的生长发育的物质基础。

3、改善外环境。戒烟禁酒，注意用药，改善居住环境，避免有害的工作环境（如放射线、噪声、烟尘、铅污染等）。

4、预防感染。孕妇要特别重视预防感冒和各种感染，病毒感染可引起胎儿畸形，危害极大。

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细心的妈妈或幼教老师会发现，在幼儿园的教学要求中，要求老师在带孩子的过程中培养和丰富他们的感情。这就要我们的老师去教会幼儿爱，去发现可以爱的对象。如：美好的事、善良的人等。

在网上听人描述起这样一则趣事：一天，我看见李佳浩和王雪卫在拥抱，这时，只听见坐在旁边的月月叫起来：“两个男的是不可以拥抱的，应该是一个男的和一个女的才可以拥抱。”我看了看月月，月月更起劲了：“我是在人家结婚时看见的。”两个男孩也理直气壮地说“我们是好朋友，为什么不可以呢?”于是，三双眼睛齐刷刷地看着我，希望我有个公正的说法。

其实，三个孩子的说法都是没错的，只是他们各自站的角度不同而已。月月所看到的是成年人之间的拥抱，而李佳浩和王雪卫则是看到纯洁的友情。我想他们都是没错的，只是以我的角度而言，我比较偏向孩子之间的拥抱来表达感情。拥抱是一种比较外露的表达孩子心中感情的一种方式，而且这也没有违背幼儿园的教育要求，只要孩子双方都理解、都接受，能增进孩子间友谊就可以。

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  一系列的研究表明，男子触摸女子的情况远远多于女子触摸男子的情况。既然已经表明在这方面存在着性别差异，我们现在必须着手解释它的含义。

  持男女平等观点的科学家们把这一特殊的性别差鼻看成是两性之间支配关系的反映，因为男子通过触摸体现了他们的支配地位，而这反过来又使妇女的依附地位得以强化。下面我们大致叙述那些能够用以支持这一观点的一些假设和资料。

  1956年欧文•戈夫曼在《遵从和行为的本质》一文中指出：支配者和依附者之间的关系是不平等的。这就是说，支配者有权与依附者亲昵，而依附者则不允许获得互换。戈夫曼还进而指出：个人之间的触摸就是以这样的方式进行的。举例说，他曾考察了某一医院里的地位等级，在那里，医生（支配者）触摸病人（依附者）顺理成章，但如果反过来就显得冒昧非理。再如老板向秘书授意时可以把手放在她的肩上，但是当秘书向老板递交打印件时则不会把手放在他的肩上。年龄也是地位的一个尺度，成年人的地位高于儿童。我们每每看见成人走上前去抚摸孩子的脸蛋或呵痒，但儿童却很少能这样无拘束地对待一个成年人。

  1973年，心理学家南希•亨利做了最早的研究，在她的理论中提出应把上述原理运用到男女两性间关系的解释中去——即触摸体现了男子对女子的支配。在她早期的研究中曾记述着一位观察者花费了60小时的时间去记录在百货大楼、银行和大学校园中看见的触摸的情景。并在每一场合都对两人的性别，年龄以及大致的社会经济地位做了记录。其中的28例是两人之间的年龄和社会经济地位都大体相当，有23例是男子正在抚弄女子，只有5例是女子在抚弄男子。由此可见，男性抚弄女性的情况大大多于女性抚弄男性。为了证实对这一结果的支配论解释，亨利又以其它尺度来检验触摸关系—一这些尺度都是地位的标志——即社会经济地位和年龄在有关社会经济地位的场合下，抚弄者的地位高于被抚弄者的有14例，而低于被抚弄者的仅仅只有5例。在年龄方面获得的结果也大体相当。有36例个案中的抚弄者看起来至少比被抚弄者年长十岁，而抚弄者比被抚弄者年龄轻十岁的个案仅有7例。从亨利的研究中得出以下结论是令人折服的。(1)在触摸方面存在性别差异，男性抚弄女性多于女性抚弄男性。(2)地位高、占支配地位的人倾向于抚摸地位低，处于依附地位的人。

  其后的一项研究对亨利的结论给予了进一步的证实和精确化。萨默海斯和萨奇纳在1978年向被试者出示了一系列摄有异性间互动的照片，并要他们对每个人在互动中的支配程度作出估计。通过两人的年龄和服饰（三种情况：女性占上峰的，两者相同的和男性占上峰的）以及谁正在抚弄谁（也分三种情况：女性抚弄男性，谁都不碰谁，男性抚弄女性）而判断出两人间的地位差别。他们发现当一个男子或一个女子抚弄另一个人时，结果会导致被抚弄者表现出的支配程度降低。他们甚至发现那些地位低的女子通过抚弄那些地位高的男子能使他们的支配程度降低。但是在这些互动中，有些抚弄的结果并不与此十分吻合，这提示人们影响触摸的因素是复杂的。

  显然，触摸并不总是意味着支配。触摸也可能表达了与性欲有关的情感，甚或是团结和友爱的象征。而究竟表达着哪种情感则取决于具体的情境。如果两人之间地位接近，触摸是可以互换的，如握手和拥抱(在前面讨论中涉及的非互换的触摸是指一个人触摸另一个人，但另一个人不能反过来触摸前者)。当一个男人十分容易地通过触摸表现出支配时，女子也这样做就可能十分困难。在这种情况下，她的触摸极可能被理解为具有性的含义。

  这一研究和理论的实际意义是什么呢？首先，那些欲与女子建立平等关系的男子应该注意自己的触摸举止。纵使一个人不是有意这样做或者也不愿意这样做，他的行为举止也可能体现出对对方的支配和不平等地位。其次，那些关心和力图提高自己在人际关系中的独立性和主导性的女子可以考虑在适当的场合增加自己的触摸行为。这种方法的危险在于，无论何种类型的触摸都极易被误解为性欲的标志。因此，仅可以去触摸身体的一些非性感带的部位，比如肩和前额。

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