卡尔·威特的儿子小卡尔，是19世纪德国的一个著名的天才，8、9岁时能自由运用六国语言，16岁获得法学博士学位。然而，谁会相信，这样一个禀赋极高的孩子出生后并未表现出怎样聪明，相反却被认为是痴呆儿。奇迹的发生全在他父亲的教子有方。卡尔·威特有一套被世人称为金典的早期教育理论，一百年来使许多人受益，造就出无数个不同凡响的人物。为了您孩子的未来，也为了祖国的明天，我们在此将卡尔·威特早期教育的金典内容向你介绍。

1． 教育儿子先从母亲开始历史上的伟人都拥有一个善于教育孩子的母亲，母亲在儿子的成长过程中发挥着不可潜代的作用。如果母亲只关心孩子的健康，而忽略孩子的品德的形成和智力的发展，那就是错误的、不负责任的行为。卡尔·威特说，小卡尔的母亲勇敢和快乐的精神深深地影响着儿子，使儿子后来步入社会时，即使遇到困难，也无所畏惧，永不失望。卡尔·威特认为，母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担，把自己的孩子托给他人，恐怕只有人类才这样做，这种作法有失天性。2． 催逼会毁灭天才生下来就具备高超禀赋的孩子，再施以高明的教育，孩子的前途是不可估量的。但父母对天才的教育往往是失败的。父母往往只着眼于孩子的天赋，而不注重全能的培养。对孩子要求过高，施加压力过大，这样做多半使孩子半途而废。3． 儿童潜能递减法则儿童具备潜在能力，但这种潜在能力是遵循递减法则的，如果从一出生就给他进行理想的教育，那么他的潜在的能力就可能达到100度。如果从5岁开始教育，即使是施以最优秀的教育，他的潜能也只能达到80度。而从10岁开始，不管教育方法怎样好，潜能也只能达到60度。也就是说，教育开始得越晚，儿童潜在的能力实现得就越小。4． 不要让孩子的精力只用于消化卡尔·威特说，孩子出生后的头半个月，我们坚持定时给他喂奶，喂水，使他的生物钟一开始就形成规律，直到他能吃饭后，两顿饭之间仍然只许喝水不许吃别的，免得他的胃老是得不到休息，血液总是在胃部工作而不是集中在大脑。如果让孩子的精力只用于消化，那么大脑就不会得到很好的发展。5． 愉快是健康的关键孩子生活的周围环境，如果气氛阴郁，孩子必然会消化不良，身体不健康。因此，孩子居住的房间从最初起就应该是令人心情愉快的。卡尔·威特说，天气晴朗时，我们经常把孩子带到田野里，让他眺望绿色的原野。天气好时经常让他在屋外睡觉，以便接受阳光沐浴，呼吸新鲜空气。在婴儿睡觉时，我们决不把它裹得紧紧的。每天都坚持给孩子洗澡、按摩手脚，这样即能发展他的触觉，以能促进血液循环和肢体的灵活。

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孩曾国藩出身低微，然而他不仅学识渊博、见识阔宏、文武兼备；而且当时的朝庭信赖他，满朝文武官员钦佩、尊敬他；死后被谥为“文正”、被誉为“中兴第一名臣”。曾国藩的一生，谦虚诚实教子有方。他的儿子纪泽诗文书画俱佳，又自修英文，成为清末著名外交家；纪鸿研究古算学也取得了相当的成就，但他不幸早逝；他的孙辈也出了曾广钧这样的诗人；曾孙辈又出了曾昭抡，曾约农这样的学者和教育家。

曾国藩在教子方面有三个方面给人启迪：

----教育子孙读书的目的在于明白事理。他致力于培养孩子们读书的兴趣，注意观察他们的天赋、潜能，在此基础上再进行培养、雕塑。他认为一个人只要身体好，能吟诗作文，能够明白、通晓事理，就能有所作为，就不悉没有饭吃，就会受到人们的尊敬。他认为当官是一阵子的事，作人是一辈子的事；官衔的大小不取决于自己，而学问的多寡则主要取决于自己。

----教育子孙要艰苦朴素。曾国藩在京城时见到不少高于子弟奢侈腐化，挥霍无度，胸无点墨，且目中无人。因此，他不让自己的孩子住在北京、长沙等繁华的城市，要他们住在老家。并告诫他（她）们：饭菜不能过分丰盛；衣服不能过分华丽；门外不准挂“相府”、“侯府”的匾；出门要轻车简从；考试前后不能拜访考官，不能给考官写信等等。因此，他的子女因为自己的父亲是

曾国藩反而更担心自己的言行不够检点、学识不够渊博而损害自己的父亲的声誉。所以他们磨砺自己，迎难而上、奋发图强。

----身教重于言教。曾国藩很重视自己的一言一行对自己的孩子的影响，凡要求小孩于做到的、先要求自己做到，他生活俭朴，两袖清风。传说他在吃饭遇到饭里有谷时，从来不把它一口吐在地上，而是用牙齿把谷剥开，把谷里的米吃了，再把谷壳吐掉。他要求纪泽、纪鸿也这样。他日理万机，但是一有时间，就给小孩子写信，为他们批改诗文，还常常与他们交换学习、修身养性的心得体会。在教育孩子的过程之中，曾国藩既是父亲又是朋友；既是经师又是人师。他赢得了孩子们的尊敬和爱戴，他的孩子们都非常钦佩、崇拜他，把他视为自己的人生偶象和座标。

如今，有些父母往往忽视了对孩子的教育；有些自己游山玩水、挥霍乱费、嫖赌逍遥，却要求孩子好好学习、艰苦朴素、勤俭节约；有些家长自己看不起读书人，却要自己的小孩子学有所成；

有些家长只关心孩子的学习，却不关心孩子的操行；等等。其结果往往事与愿违，其子女反其道而行之，主要是因为他们只注重言教，而不注重身教；或者只注重他们的学习，而忽视他们的德行。

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卡尔·斐迪生于1800年，德国的一个小乡村，父亲是位牧师，这位牧师相当有远见，并且独创足以震惊当代的教育理论。他认为，“孩子的教育，应该从看见幼儿智力开始发展时随即进行。”如此一来，大部分的孩子将来都可能成龙成凤。但是，牧师在其著书中又说：“我虽然想利用这种教育方法培育天才，但我意不在使我自己的孩子成为天才。我只祈愿孩子具备完全的人格。”

牧师又说，一般上，学龄前教育或英才教育等是为人所诟病的。因为，有些人士担心这种教育的结果，孩子的人格容易偏拗，身体状况也较弱。然而，卡尔·斐达不仅有完美的人格，而且还活到八十三岁的高龄。

卡尔·斐达在幼儿期已经学会三万个语汇，会说法语、拉丁语、英语、希腊语，尤其是具有数学才能。才9岁的他即进入来比锡大学就读，十三岁获哲学博士，十六岁得到法学博士之后，在德国的各大学教授法律。此外，在留学时，对但丁的研究也令专家学者啧啧称奇。 　 早在卡尔出生之前，“决定儿童能力的是遗传？抑是后天的教育？”便一直争论不休

卡尔的牧师父亲坚持主张“教育比遗传更重要。从出生到五、六岁之前的教育决定幼儿的将来。”很可惜，牧师这种独特的主张，在当时仅获一人支持。牧师愤慨地说：“不信的话，等我的孩子出世后，我要用自己的教育方法教育他，证明给大家看！”

不久，牧师的第一个孩子呱呱落地，但很可惜地，不久就被上主接回去了。卡尔是他的第二个孩子。这位父亲于是开始按照自己的信念，细心地培育他的孩子。

在此，读者先要了解卡尔决不是一个天生资优的儿童，相反地，他是个几乎被认为是白痴的孩子。连他的母亲都说：“这个孩子看来这么笨，你还是少费苦心好了。”但，父亲执意不肯放弃。他认为：“我们有义务让孩子在出社会之后减少挫折。”于是这位睿智的父亲尽心地教育卡尔。 他的教育的根本理念如下：

“假设幼儿与生俱来的能力有 100，却不去发现栽培，则他的能力会慢慢地减退，五岁时可能减为80，十岁时减为60，十五岁时只剩下40。因此，一定要把握住时机，让孩子的潜能得以淋漓尽致地发挥。总之，愈早愈好，亦即，在幼儿的智力发展之初，教育工作便要开始，那么，具体作法应该如何？就从教幼儿语言开始。语言是吸取知识的最好工具，语言学习得愈早，懂得愈多，其吸取知识的能力也随之增强。”

牧师的做法是这样的，他把手指伸在卡尔的面前，卡尔便伸手去抓牧师的手指。刚开始抓不着，抓呀抓地终于抓住了，卡尔一把将父亲的手指往嘴里送，牧师就在这时以缓慢、清晰得语气说：“手指、手指”。总之，牧师在每次拿东西给卡尔看时i，会清楚地慢慢地说出该物的名称。不久，卡尔也能够正确地发出该物体的名称。

其次，他又营造愉快的学习气氛，与卡尔进行简单、快乐的会话。会话内容从家具、衣服、树木花草、虫到简单的形容词、动词都有。在卡尔稍稍能够理解说话内容之后，他的双亲每天必和他谈话，并且要卡尔重述一下他们的谈话，若不如此，则无法提高谈话的效率。

结果，卡尔在五、六岁时已记住约三万个语汇。要注意，卡尔的父亲决不使用方言或含糊不清的话和卡尔说话。卡尔发音正确时，牧师便摸着他的头称赞他。而在卡尔发音不正确时，牧师便故意向妻子说：“卡尔不会说这几个音。”牧师娘回道：“卡尔你不会说呀！”于是乎，年幼的卡尔拼命努力地纠正自己的发音。在卡尔还要人抱时，他就已能正确地发音。

他的父亲并不因此就满足，他希望卡尔理解更复杂的说法。他认为头脑要清晰，首先言语要明了清楚。因此，卡尔的父母本身也努力使用正确优雅的德语。

卡尔从三岁半开始读书。牧师的作法是，首先他买一些儿童书本等，然后将有趣的故事讲给卡尔听，并告诉卡尔：“你会认字的话，这些故事你就都会知道。那该多好呀！”以激起他的好奇心。或有时也说：“这些故事都很好听，不过爸爸现在没有时间讲给你听。”可是，卡尔想要认字的意欲极高。牧师便由此开始教卡尔认字。

卡尔的父亲管教严格却不专制。孩子做错事，他告诉孩子为什么这样做是不对的。在说明的时候，他也尽量避免不伤害孩子的自尊心。

其他还有几点值得注意的。第一，牧师以认真的态度回答孩子的问题。一般幼儿自二、三岁开始，便会喜欢问东问西。如果父母亲回答态度随便，嫌孩子罗嗦，将会抹煞幼儿的好奇心，并且幼儿的能力发展也将会受到阻碍。因此，卡尔的父亲积极鼓励孩子发问，而且认真地回答问题，决不打马虎眼。碰到自己也不甚清楚无法回答的问题，牧师会诚实地回答：“这个问题爸爸也不知道。”然后父子二人一起查书或上图书馆共同解决问题。

此外，他认为百闻不如一见，因此，注意扩展孩子的视野、增广其见闻。所以他经常带卡尔出去散步，为他解说建筑物或古迹等。上街购物、听音乐会、看戏剧、到博物馆、美术馆、动植物园，医院、养老院等处也让卡尔同行。回家之后，要卡尔将所见所闻详细地报告给母亲知道，因而养成了卡尔用心观察事物、认真听取说明的习惯。

夫妻两人教导孩子的观念、态度应该一致，以免使得孩子不知所措、无所适从。幼儿的心就像张白纸，没有善恶、宽严的区分。因此，父母亲坚持对就是对，错就是错，不可认为孩子小就轻易放过。而夫妻两人的态度一致，对孩子的人格教育将会有很大的帮助。 　 最后一点是，通常资优的幼儿容易产生骄傲自满的心理。自傲自满不仅容易遭人嫌，而且会妨碍他的进步。卡尔的父亲早就看穿这个问题，因此，他决不过奖卡尔，甚至请求朋友也不要太夸奖卡尔。牧师却因此被人批评是老顽固。但为了孩子的人格培养，他不在乎这些讥评。 　 愈早学习语言，可以促进幼儿的智力与精神的发展，这个理论早在二百年前便已有人力行，且得到很好的成果。如此宝贵的思想，我们怎可舍弃不扬呢？

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卡尔·韦特的一个孩子出生后，便被发现反应迟钝，也就是所谓的智障儿童。可是他毫不灰心，决定利用自己的零岁教育理论改变小卡尔的状况。经过努力，小卡尔5岁时已经认得3万多个单字，6岁时便能够流利地读写拉丁文和德文，10岁考入大学，16岁获得了法学博士学位，34岁成为了哈雷大学的终身教授，直至83岁去世。

事实上，零岁教育并不是一个十分新鲜特殊的理论，许多父母都在自觉或不自觉地加以运用，如我国有“三翻，六坐，八爬”的育儿传统方法，只是我们对零岁教育这一关键时期没有足够的重视。其中最为关键的一环就是要尽可能多地给予孩子以感官刺激，父母要多与孩子接触，经常与孩子说话，让孩子听美妙的音乐，触摸各种物品，观看周围事物，感官刺激会大大加速孩子大脑中的脊髓、延髓、桥髓的成长，促进孩子今后的智力发育。

早一点用心去实施教育，可以增加幼儿的脑力、体力，甚至增强他们的活动力和自信心，从而更自信地在社会中成长。

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