韩版裤、碎发、宽边眼镜……如今，这样的打扮在学生之间很是流行。女生不再喜欢穿裙子，:性别观"不再成为学生服饰选择上的局限。不知不觉，:中性化"打扮正逐渐成为校园里的:新宠"。

  刚上中专的芮芮是个女生，一直追求时尚。自从看了超女以后，她就一直留着长短不齐的:超女头"，穿肥大的t恤和泛白的牛仔裤，而且言谈举止大大咧咧，身上根本没有女孩子的:影子"。这样的打扮让她妈妈很担忧也很疑惑，总担心她会产生性别错位。为此，她也跟妈妈经常闹起争执。她告诉我，其实在她们学校里，像她这样中性打扮的女生有不少，她们的性格都非常直爽、开朗。而且这样的打扮，让女生看起来有一种与众不同的美。为什么在妈妈的眼里，她就变得很另类了？难道女生梳长发，穿裙子才一定是美丽的吗？

  相信有很多跟芮芮一样处在青春发育期的女生也是这样。她们个性突出，追求时尚，渴望像自己的偶像一样青春帅气，希望通过异常的着装引起周围人的注意。尤其是现在电视上:平民选秀"的浪潮让一些并不漂亮的女孩有了展示自己的舞台，李宇春、尚雯婕等偶像刮起的中性风给一些女生带来了不小的影响，自然而然地就出现了很多女生追求中性化打扮的风潮。

  我告诉芮芮，她和她的同学们喜欢模仿明星的穿着，正是寻找社会认同的一种方式。女生们喜欢自己的偶像也希望参与进去，才不会觉得自己异于常人。有些女生想通过异性的装扮去尝试做异性的感觉，这对独立愿望非常强的青春期学生来说也不奇怪，独立是通过探索而来的。事实上，成年后，很多:假小子"随着年龄增长，也不再故意模仿男性的装扮。当然，作为芮芮来说也要理解妈妈，因为性向不明的装扮，总会让人想到性取向的问题。妈妈是希望她能像正常的女生一样打扮自己，身心都能够健康的发展。希望她能跟妈妈好好沟通，让妈妈理解她的好奇心和探索欲。

  很多处于青春期的学生都很:爱美"。可是，稚嫩的女孩们往往不懂得如何把握审美观的方向，容易出现偏差。随着社会开放度的不断提高，:中性化"势必会影响一些女生，女孩们也应该学习各种常态的、健康向上的审美观念。

  那么女生该从哪几个方面判断自己是否出现了性别偏差呢？

  1．是否在日常生活的言谈中总表露出与自己的性别相反的性别角色行为。

  2．是否一定坚持要穿异性服装。

  3．是否在一些游戏中总乐意扮演异性角色，对异性的活动比同性的活动感兴趣，总是喜欢参与异性活动。

  4．是否在举止、姿态、声音、外表行为等方面都有异性化的倾向并在外界反对下仍难以纠正。

  如果女生有上述现象，就表明出现了性角色偏差，就要及时纠正，不然将会影响今后的学习和生活。

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  现在举办婚宴的人一般都会在接待处放一本礼金簿，上面记载的绝不仅仅是表面上能够让人一目了然的姓名和金钱，更重要的是其背后蕴含的关系、情分和意义：礼金簿上的清晰记录一是为了查看来宾的一礼金数以认证彼此的亲疏关系，二就是为了将来婚宴回礼时能够与所收取的礼金数基本持平或有所超越以免失了礼。

  这种金钱的:礼尚往来"有时可以逐渐转化成彼此情感的:回礼"，有利于巩固彼此的亲情或友情关系。然而也有例外，比如在位高权重者举办的盛大婚宴中，红包的馈赠过程却很有可能超出正常人际交往的范围，就像是一场无声的交易，红包包裹的也许依然是祝福，但也只是掩饰了其行为背后的目的和动机，也许受礼者无需:回礼"，也许:回礼"中暗含玄机，后续如何自是他人难以窥视的。明明就是赤裸裸的金钱交易，婚宴上甚至出现了验钞机，人们却要在礼钱上裹一层红色外衣(有时连红包都不算，只是贴一点红纸而已)，然后告诉自己红色喜庆，红包只是祝福。难道这就是成人世界的智力游戏?总觉得社会人尤其擅于自欺。

  以金钱取代实物作为礼物给受礼者带来了很大的方便和好处。但是，现金作为商品交易的媒介和符号，毕竟是同人格化的、道德化的和情调化的礼物相对立和冲突的。用它来送礼，容易使人联想到:交易"和:算计"关系。于是，人们在礼物的:理性化"和:人情化"之间进行了某种符号包装:裹上一层红纸，使现金的交易色彩罩在象征人情礼仪的红纸后面。可见，:红包"是一种文化符号，是一种具有深厚文化内涵的礼物现象。

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爱因斯坦是名闻全球的伟大科学家。

爱因斯坦成名后，有人出高薪请他在电台上讲话，他拒绝了；1952年，以色列首任总统去世后，请他当总统，他同样回绝了。他在生命的最后一天，嘱咐家里的人，不要给他举行葬仪，不要建立坟墓，也不要修建纪念碑，同时不让世人知道他的骨灰在哪里。

"我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身"爱因斯坦是这么说的，更是这么做的。当他创立的"相对论"发表时，一下子轰动了整个科学界，他自己也成为世界瞩目的人。

巨大的财富、崇高的荣誉犹如潮水般向他涌来，他不屑一顾，断然拒绝无线电台、电影制片厂以及杂志社的高薪聘请，不发表讲话，不上银幕，不写无意义的"应时"之作。他一生需求的只是鞋子，裤子，衬衣，上衣，加上一支笔，一迭纸，一烟斗，别无他求。他经常穿着一件旧毛线衣，在柏林大街上散步。即使是应邀出国讲学，穿的也只是十分陈旧的礼服。他痛恨财富，鄙视奢侈。一次，爱因斯坦应挪威某学府的邀请去奥斯陆演讲。在准备行装时，他拿出一套陈旧的晚礼服，仔细地刷了又刷。他对妻子说，如果有人认为我衣服不整，那么我就在这件礼服上挂个牌子写上："此衣已经刷过"。还有一次，他赴柏林大学讲演，穿的是运动时穿的灯笼裤和便鞋。

爱因斯坦在谈"我"时，为人们揭示了一条十分重要的成功秘诀："我没有什么特别的才能，只不过喜欢寻根刨底地追究罢了。"爱因斯坦从小就是一个爱寻根刨底的人。大约四五岁时，父亲给他买了一个指南针，他对这一"魔针"发生了浓厚的兴趣，整天思考着：指针可以挑选无数个方面，为什么总是偏爱南方？16岁时，他在瑞士阿芳州立中学读书，便开始了"相对论"的"十年沉思"："如果我以速度c（真空中的光速）追随一条光线，那么我就应当看到，这条光线就好像一个在空间里振荡着而停滞不前的电磁场。可是，无论是依据经验，还是按照麦克斯韦方程，看来都不会有这样的事情"。由此，他寻根刨底地追究着试图解决空间和时间的相对问题。"他的好奇心，像附体的魔鬼那样，驱使他去寻找真理的最后藏身之处：日月星辰在时间和空间中运转，像一阙正在展开的交响乐的篇章，我们人类能不能谱出它那变化无穷的基调？"爱因斯坦终于在26岁时，发表了震惊世界的狭义相对论。后来，他又不断地"追究"，把狭义相对论发展为广义相对论，揭示了空间时间的辩证关系，加深了人们对物质和运动的认识。这对20世纪理论物理学的发展，产生了极其深刻的影响。

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